الباونت

ظاهريًا يمر الباونت كأشخاص عاديين، وهذا هو بالضبط ما حكم عليهم بالهلاك، نظرًا لأن أجسادهم تتوقف ببساطة عن الشيخوخة. نظرًا لأن الأرواح الاصطناعية وراء ولادتهم قد صُممت على غرار الشينيغامي، ظهرت مجموعة من الباونت كنسخ متطابقة تقريبًا لتلك النماذج، مع تحمل يوشينو سوما شبهًا تامًا تقريبًا للباحثة رانتاو. بالنسبة للبشر الذين راقبوهم وهم يظلون صغارًا عبر الأجيال أثناء تغذيتهم على الموتى، فقد بدا وكأنهم مصاصو دماء، وسحرة، ووحوش، وتحمل القبيلة طابعًا ألمانيًا واضحًا في أسمائها وطقوسها، تمامًا كما يفعل الكوينسي.

تعود أصولهم إلى أكثر من ألف عام، إلى فريق من الباحثين تحت إشراف رانتاو الذين سبقوا معهد العلوم التابع لمجتمع الأرواح وشرعوا في هندسة الحياة الأبدية. بالاعتماد على أرواح الشينيغامي البطيئة الشيخوخة كنموذج لهم وجوكايشو المنتج للريشي كمحرك لهم، انتهى المشروع بكارثة عندما عانى أحد الأجهزة من انهيار وانفجر، مما أدى إلى تسوية جزء من السيريتي بالأرض وصب طاقته في تيار التناسخ. تم تغيير الأرواح المتجهة للولادة من جديد في عالم الأحياء، وولد الباونت في جميع أنحاء العالم نتيجة لذلك.

انهارت جهودهم للعيش بهدوء بمجرد أن لاحظ البشر أنهم لم يكبروا أبدًا وبدأوا في اصطيادهم. أضمرت رانتاو الشعور بالذنب، وأخفت الناجين في شبكة كهوف على أطراف المنطقة التي ستصبح لاحقًا مدينة كاراكورا، ووعدت بتأمين ملاذ لهم، لكن الغرفة المركزية 46 أمرت بدلاً من ذلك بإبادتهم ودفن القضية برمتها. في تحدٍ لهذا الحكم، أنقذت رانتاو صبيًا يُدعى يوجين كوريير، ووضعت تميمة في يديه لإيقاظ قواه الكامنة، وتم القبض عليها وتجريدها من قدراتها بسبب ذلك. انجرف الباونت المتناثرون لقرون، وطاردهم الهولو الذين جذبتهم طاقتهم، حتى عقد معظمهم العزم على الانتقال إلى مجتمع الأرواح. لافتقارهم إلى أي وسيلة لتحويل أجسادهم إلى ريشي، طلبوا مساعدة الكوينسي، وأثار الرفض حربًا انتهز فيها الشينيغامي الفرصة لذبح كلا الجانبين في وقت واحد. متروكًا لمشاهدة شعبه يموت، تخلى يوجين عن حلمه في جنة الباونت، واتخذ اسم جين كاريا، وانطلق لجمع أقوى الناجين وإسقاط مجتمع الأرواح.

يمكن لكل باونت أن يبتلع أرواح الكائنات الأخرى، والقيام بذلك هو ما يدعم شبابهم الذي لا ينتهي. يقيدهم قانون القبيلة بأرواح الموتى، ومع ذلك فإن استنزاف إنسان حي يوفر اندفاعًا أكبر بكثير من القوة، وبتكلفة باهظة: استهلاك الروح يترك دائمًا الباونت عقيمًا، وبحلول عصر كاريا كانت يوشينو سوما فقط هي التي لا تزال قادرة على إنجاب الأطفال، مما جعلها ضرورية لإنشائه للبيتو. الإفراط في الانغماس يحمل خطره الخاص، حيث أن التهام الآلاف من الأرواح الحية يشيخ الجسد بسرعة مخيفة.

كما أنهم يسحبون الريشي المحيط إليهم لإصلاح الجروح، وإصلاح الملابس الممزقة، وتعزيز قوتهم، مما يجعلهم تقريبًا غير قابلين للمس داخل السيريتي المشبع بالريشي ولكنهم شبه عاجزين في الهواء الرقيق لعالم الأحياء. هذا التجدد له حدود، فهو غير قادر على تطهير السم، أو إغلاق جروح مميتة معينة في الوقت المناسب، أو الاستمرار على الإطلاق بمجرد ثقب الجسد في نقطة معينة على الجانب الأيسر، مما يقطع الهبة بشكل دائم ويترك ندبة دائمة. أسلحتهم المميزة هي الدمى، وهي نظير لزانباكوتو الشينيغامي المولودة من نفس سلالة الروح، وتتراوح من الوحوش الصغيرة إلى العمالقة الشاهقين، وبعضها قادر على التحدث، والباونت الذي يفتقر إلى القوة للسيطرة على واحدة يُقتل ببساطة بواسطتها. تعمل الحلي اليومية كشكل مختوم للدمية، ويتم استدعاؤها بالأمر زايغي ديخ!