الفرقة الحادية عشرة

شعار الفرقة هو زهرة اليارو، وعقيدتها المكونة من كلمة واحدة هي 'القتال'، ولونها المخصص هو الخزامى. تخدم ثكنات الفرقة الحادية عشرة الغرض المعتاد، حيث تضم المكاتب ومساحة المعيشة لأعضائها.

هذه هي السرية التي تتعامل مع الحرب باعتبارها الهدف الأساسي للعيش؛ بالنسبة لأعضائها، تُصنف المعركة الجيدة جنبًا إلى جنب مع الوجبات اليومية، وتقترب مقولة 'القوة تصنع الحق' من كونها عقيدة. يفضلون الموت في معركة مجيدة على التلاشي بهدوء، وبينما يراهم الغرباء كحزمة صاخبة من الأشرار، يفتخر الرجال بالوقوف متحدين تحت راية كينباتشي. بل إن قاعدة غير رسمية تمنع أي شخص ليس الزانباكوتو الخاص به من نوع القتال المتلاحم، حيث تضع الوحدة جانبًا فنون الشينيغامي الأخرى للتركيز بحتة على النصل. إن تلك السمعة المتمثلة في الهيمنة في القتال هي بالتحديد ما يجذب المجندين ويميز الفرقة الحادية عشرة كأقوى الفرق.

ترجع بنية الفرقة الحادية عشرة إلى قائدتها المؤسسة ياتشيرو أونوهانا. تعتبر قيادتها فريدة من نوعها: فالطريقة الوحيدة للمطالبة بها هي الطريقة الأكثر دموية من بين الطرق الثلاث للوصول إلى رتبة القائد، وهي قتل القائد الجالس أمام مائتي عضو، وبعد ذلك يرث المنتصر اسم كينباتشي، الذي يحمله أكثر الشينيغامي فتكًا في كل جيل. يمكن أن يوجد كينباتشي واحد فقط في كل مرة، لذا فإن اللقب يمر دائمًا عبر جثة.

تسري غرائب المقاعد عبر الفرقة؛ فقد ظل المقعد الرابع فارغًا لسنوات لأن يوميتشيكا أياسيغاوا احتل المقعد الخامس، والذي يحاكي الكانجي الخاص به المقعد الثالث الذي اشتهاه لكنه لم يتمكن من الاحتفاظ به بينما كان إيكاكو مادارامي يحتله، وهو ترتيب لم يتغير إلا بمجرد ترقية إيكاكو إلى ملازم وانتقال يوميتشيكا إلى المقعد الثالث. تحافظ الفرقة الحادية عشرة على علاقات دافئة شهيرة مع الفرقة الثامنة، حيث يشرب الاثنان الساكي معًا، وقد ضمت ذات مرة رينجي أباراي وتيتسوزايمون إيبا في صفوفها. تذكر روايات ريوغو ناريتا حاملين سابقين للقب، وهما سويا أزاشيرو وكينباتشي كوروياشيكي، اللذين كانا الثامن والسابع في حمل اللقب.