سويا أزاشيرو

بالنسبة لرجل حمل اسم الكينباتشي، يتمتع أزاشيرو بشخصية لطيفة بشكل مدهش. شعره الأسود الطويل مربوط في ذيل حصان تحت شريط ذهبي يليق بالملوك، مع ترك خصلتين طويلتين تتدليان على جانبي جبهته، وتظل عيناه ضيقتين في جو من الانفصال. يرتدي هاوري القائد المميز بعلامة عباءة ذهبية منقوشة باللون الأسود عند الياقة وأكمام طويلة على شكل جرس، فوق الأرواب الداكنة المعتادة؛ وبعد تحالفه مع كاموي يضيف حزامًا ذهبيًا ثقيلًا مثبتًا بأربعة أقفال.

يتميز أزاشيرو بالصراحة وعدم الخوف من التعبير عن أفكاره، وقد تقسّى بفضل ماضٍ مؤلم ليصبح شخصًا منعزلاً وانتقاميًا، يسعى وراء مفهومه الخاص للعدالة تمامًا كما فعل كانامي توسين. وعلى الرغم من كل قوته، فهو يفضل بذل أقل جهد ممكن، متجنبًا أي قتال يتوقع أن يخسره.

دخل أزاشيرو العالم كسليل لعائلة أزاشيرو النبيلة في عصر كانت فيه العائلات الكبرى في مجتمع الأرواح تشن صراعات مستمرة ومميتة على السلطة، وكان يتم تلفيق تهم للجرائم وتغذية الخاسرين للهولو. لقد أصبحت عشيرته الفخورة ذات يوم لينة بفضل الثروة الموروثة، لكن أخته الكبرى كانت تتوق لأن تصبح شينيغامي وسحبته نحو هذا المسار. وعندما تم إدانة منزلهم زوراً، أُلقيت العائلة في حفرة من الهولو؛ فقدمت أخته حياتها لإنقاذه، فقط ليقوم النبلاء الآخرون بنقض عهدهم وإرسال المزيد من الهولو للقضاء عليه. حطم الرعب عقله، وفي تلك اللحظة استيقظت روح الزانباكوتو الخاص به، أوروزاكورو، وذبحت النبلاء المجتمعين، مما سمح له بالفرار إلى الروكونغاي.

قبل حوالي قرنين ونصف من سقوط آيزن، تحدى أزاشيرو كينباتشي كورياشيكي للحصول على لقب الكينباتشي الثامن وقتله دون عناء تقريبًا بتقنية تدمج جسده في جسد الضحية وتدمره من الداخل، مدعيًا الاسم لنفسه. تنبع تلك القوة من البانكاي الخاص به، أوروزاكورو، والذي ينشط بشكل دائم ويسمح له بالاندماج مع كل شيء من حوله، من الهواء إلى الأرض. وعلى مدار سنوات طويلة قضاها مسجونًا في الموكين، ربط كيانه بالسيريتي بأكمله، مستشعرًا كل ما يحدث داخله، وأثبت أنه قوي بما يكفي لتبادل الضربات مع كينباتشي زاراكي وإجبار الحرس الملكي نفسه على التدخل. بصفته خبيرًا في الكيدو، كان بإمكانه إطلاق تعويذات التدمير من أعلى المستويات دون تعاويذ. وتكمن المشكلة في أمر خطير: فبينما يظل البانكاي الخاص به نشطًا، لا يمكن لجسده أن يصبح أقوى، وهو معرض بشكل خطير لأي قوة تمتص الطاقة الروحية.