صائدو رجل المنشار

بعد صعوده من اشتباكه مع هجناء الأسلحة، يثبت دينجي نفسه بما يكفي ليسأل الحشد عما إذا كانوا قد رأوا القتال، فقط ليسقط من إصاباته عندما يقترب المارة. تلح عليه نايوتا بشأن ما إذا كانت كلماته تعني أنه لا يريد أي علاقة بها، بينما يمسك المتفرجون بالرماح ويطعنون الهجين الساقط. يدعو رجل يرتدي بدلة المدنيين إلى الإخلاء، مما يدفع دينجي إلى سؤاله عما إذا كان بإمكانه المجيء أيضاً. يلقي الحشد شبكة عليه، متأكدين من أنه مجرد متعاقد آخر مع شيطان النار، مما يكسبهم توبيخاً من فوميكو. تعرب المرأة التي آوت نايوتا عن شكها في المشهد برمته حيث يصر دينجي على أنه يقف مع الإنسانية.

يتولى رجل يرتدي قبعة شتوية المسؤولية ويطعن دينجي، ويصرخ بأن رجال المنشار الآخرين التهموا جده، ثم يخبر الآخرين بإشعال النار فيه. تتوسل نايوتا للرجل ليتوقف وتقسم أن دينجي هو الشخص الحقيقي، لكن ذلك يزيد من تصميمه على القتل: حسب تفكيره، زوجته لم تكن لتصبح شيطاناً لولا رجل المنشار، ملمحاً إلى أنها انضمت سراً إلى كنيسة رجل المنشار. عندما تحاول نايوتا التفاهم معه أكثر، يدفعها بعيداً، ويرد دينجي بضربه.

تتعامل الغوغاء مع الجرح على أنه رخصة وتتحرك لحرق دينجي، الذي يرد مرة أخرى بقطع يد رجل يحمل ولاعة. بينما يتدافعون للحصول على شعلة أخرى، يقترح دينجي أن يستخدموا ببساطة النار التي تلتهم منزله بالفعل، بينما تسحب المرأة العجوز نايوتا بعيداً مرة أخرى. تخبر الفتاة أن رجل المنشار هو عائلتها، وتلغي المرأة ذلك بشكل قاطع، مما يجعل نايوتا تدرك أخيراً أن دينجي يحثها على الفرار فقط لأنه يحبها. عازمة على ذلك، تأمر المرأة بضرب الرجل الذي يرتدي القبعة الشتوية، مستخدمة الفرصة لمنح دينجي فرصة للهروب.

يخطئ المارة في أن دينجي متعاقد مع شيطان النار ويقبضون عليه بشبكة على الرغم من ادعاءاته بأنه إلى جانب الإنسانية. يطعن رجل يرتدي قبعة شتوية دينجي ويحرض الغوغاء على حرقه، ويلوم رجل المنشار على تحول زوجته إلى شيطان من خلال الكنيسة. يقاتل دينجي، ويقطع يد رجل. تدرك نايوتا أن دينجي يريدها أن تهرب لأنه يحبها، ثم تسيطر على المرأة العجوز لمهاجمة الغوغاء والسماح لدينجي بالهرب.

صدر هذا الفصل من المجلد 17 من قوس كنيسة رجل المنشار في 24 يناير 2024. تضم قائمة الشخصيات المميزة دينجي، ميري سوغو، هجين الرمح، هجينة السوط، نايوتا، وفوميكو ميفوني. يركز الفصل على الهستيريا العامة التي تحول المواطنين العاديين إلى صائدي رجل المنشار محتملين.