الحكيم إيفيغ

امتدت أمواج داكنة من الشعر على طول ظهر إيفيغ، لتصل تقريباً إلى خصره. كانت بنيته عادية بالنسبة لرجل من نوعه. كان يرتدي ملابس بسيطة، مفضلاً رداءً يصل إلى الأرض فوق ثوب داخلي يغلقه وشاح. استقرت عباءة قصيرة عبر كتفيه، وتم تزيين حافتها السفلية بصف من الأهداب. عند ممارسة حرفته، كان يحمل عصا مستقيمة تعلوها رأس ملتف يحتضن جوهرة واحدة.

لم يتبق الكثير عن مزاج الرجل. ما يمكن استنتاجه يأتي من خلال عمله: عقل منجذب نحو الاستفسار ورغبة في تحسين العالم من حوله، ويتجلى ذلك في العناية التي اتخذها لتدوين اكتشافاته في مجلدات مكتوبة. السوار الذي ابتكره يتحدث عن نزعة ابتكارية مماثلة.

أثناء عمله في العصر الأسطوري، ترك إيفيغ وراءه كتب سحر يُشاع أنها تحمل الفنون المفقودة للقيامة والحياة الأبدية. أخفى محتوياتها داخل شفرات مبنية على الصور، وفي إحدى مجموعات سجلات مغامراته أدرج قصة شبيغل، وهو شيطان يسكن في المرآة. بعد عقدين من وفاة البطل هيميل، وصل أحد هذه المجلدات المستردة إلى هايتر، الذي سلمه إلى فريرين على أمل أن يشرح كيفية خداع الموت. شككت في الأسطورة لكنها وافقت على فك الشفرة، وهي مهمة اعتقدت أنها ستستغرق عدة سنوات نظراً لولع ذلك العصر بألغاز الصور.

عندما سلمت ملاحظاتها أخيراً إلى الكاهن طريح الفراش، أكدت أن الكتاب لا يحمل أي طريق إلى الخلود على الإطلاق. أشار هايتر إلى أن إيفيغ، لو كان يمتلك حقاً مثل هذا السر، لما سمح لنفسه بالهلاك أبداً، لأن الخوف من الموت لا يعرف حدوداً. اعترف بأن الترجمة لم تكن سوى حيلة لإبقاء فريرين مشغولة بتربية فيرن. يظهر اسم إيفيغ مرة أخرى من خلال أعظم إبداعاته، سوار العبودية الحجري. تم تشكيل الشريط بتعويذة للسيطرة العقلية، ويجبر من يرتديه على إطاعة أمر معين، ويظل الشيء الوحيد المعروف القادر على السيطرة على شيطان. بعد فترة طويلة من وفاته، عندما اشتبه ليرنين في أن الآثار قد فشلت وسمحت لـ ماخت بلعن الأرض الذهبية، فحصت الساحرة إيديل ذلك وأكدت أن السحر لم يضعف أبداً، مع قدرة مستخدمه الأول فقط على وضع أمر جديد.