إيشفالي

تتميز غالبية الإيشفاليين بثلاث سمات: بشرة سمراء داكنة، وعيون حمراء، وشعر أبيض. وتظهر هذه الصفات بقوة في سلالتهم، حيث تبرز حتى عندما يتزوج الإيشفالي من خارج القوم؛ فمايلز، الذي يحمل ربع دم إيشفالي فقط، ورث هذه السمات الثلاث مباشرة من جده. وتوجد استثناءات، مثل الفتى المسمى ريك، الذي تبدو بشرته أفتح لونًا بشكٍل ملحوظ من أقربائه. ويتعامل الأنميان مع هذا الأمر بشكل مختلف؛ إذ يميل مسلسل عام 2003 إلى التنوع، فيمنح معظم الإيشفاليين شعرًا داكنًا أو بنيًا مصفرًا، ولا يحمل الشعر الأبيض المميز سوى قلة منهم، ومنهم سكار، مع تفاوت درجات البشرة من شخص لآخر. أما مسلسل عام 2009 فيسلك الاتجاه المعاكس، برسم كل إيشفالي ببشرة سمراء موحدة وعيون حمراء وشعر أبيض، حتى إن ريك يفقد تميزه.

تدور حياة الإيشفاليين حول عقيدة متدينة ومتمسكة بالتقاليد تطلق على إيشفالا اسم الإله الوحيد الخالق لكل شيء. ومتبعين تعاليم نقلها أنبياء مثل لوغ لو، يصلون لإيشفالا معًا ويسعون للعيش ببساطة واستقامة، وهو انضباط تشكل على الأرجح بفعل موطنهم القاسي الفقير بالموارد. ويتعاملون مع أسمائهم كهبات مقدسة من الإله، ويرتدون عادة أحزمة مخططة باللون العنابي والذهبي كرمز للإيمان. ويتدرب رهبانهم بقوة على القتال الأعزل، بحيث يعادل كل منهم نحو عشرة جنود عاديين. وأكثر ما يثير الانقسام هو موقف العقيدة من الكيمياء: فتقليديًا يرفضها الإيشفاليون باعتبارها تدنيسًا متكبرًا يشوه مخلوقات إيشفالا، وهو رأي يعيد سكار النظر فيه لاحقًا، بحجة أن هذا الفن لم يكن أبدًا هرطقة حقيقية إذا تمت ممارسته بحذر.

في ظل ضم أميستريس لإيشفال، أصبح سكانها مواطنين شرعيين، وأحرارًا من حيث المبدأ في الحفاظ على دينهم والانضمام إلى الحياة الوطنية، وحتى الالتحاق بالجيش الحكومي. غير أن الاختلافات الثقافية الحادة، وفي مقدمتها النفور من الكيمياء، أبقتهم على خلاف مع بقية السكان. وبحلول عام 1901، اندلع ذلك التوتر إلى حرب إيشفال الأهلية. وتلت ذلك سبع سنوات من القتال الطاحن والجامد قبل أن يأمر الفوهرر بإبادة العرق الإيشفالي بأكمله، بقيادة كيميائيي الدولة. وكادت المذبحة أن تقضي عليهم تمامًا، حيث شتتت الناجين في أحياء فقيرة في جميع أنحاء البلاد وخارجها، بما في ذلك أطلال زيركسيس، وهوت بهم إلى ما دون مستوى مواطني الدرجة الثانية تحت سحابة من الخوف والازدراء. وتمنح المانغا نهاية أكثر رحمة: إذ يحصل اللاجئون على العفو ويعودون إلى ديارهم، بينما يقود مايلز وسكار مساعي لإعادة بناء الثقافة الإيشفالية تحت قيادة روي موستانغ.