أوغا

في هيئتها الحقيقية، أوغا شابة عادية الطول وبشرة فاتحة، بعيون حمراء كبيرة وشعر بني طويل يسقط ما بعد خصرها. كداخلية حملت الرقم الروماني ثمانية على جبينها وارتدت أردية رمادية. تحت اسم ياتسومي تعيد تشكيل مظهرها تماماً: يُربط شعرها في أشكال قرون ثور بضفائر محكمة وخيطين سميكين شبيهين بالهوائيات فوق وجهها، وربطة رأس بيضاء تخفي علامة الداخلية، وترتدي سترة زرقاء باهتة مقصوصة فوق شورت أسود. تستخدم أيضاً هيئة رجل عجوز، مبنية من جينجوتسو ودمية، تبدو مجعدة ومنحنية بابتسامة فاغرة الأسنان، وعيون خضراء بلا بؤبؤ، وشعر ولحية أبيضان أشعثان، وقماش بني، وقبعة حمراء مجنحة.

غريبة الأطوار وبلا أخلاق إلى حد كبير، فقدت أوغا كل دافع بعد أن دمر هجوم جيجين جزءاً من دماغها، بما في ذلك الرغبة البسيطة في الاستمرار في العيش. لإعادة إشعالها ترضى باختطاف وتوجيه حشود من الغرباء عبر مخططاتها المعقدة، وتفخر بأنها أرقى من داخليات أخريات لأنها تبقي ضحاياها في سبات معلق بدلاً من قتلهم حقاً. تقرأ الحياة والموت كشيء يضع الناس دائماً بعضهم ضد بعض، لكن نسخة بوروتو من الغريزة، التي يصوغها كمطاردة أحلام بدلاً من التشبث بالبقاء، تزعج ذلك الرأي. رفضه التخلي عن أي أحد، بما فيها هي نفسها حين ينكشف مخططها، يتركها محمرة ويوقظ حلماً تحتفظ به لنفسها. مرتدية وجه ياتسومي تكون دافئة وجارة، تمسك بوروتو قبل أن يسقط وتقلق حين يعرض نفسه للخطر من أجل الآخرين، وفي النهاية تحرر كل الأسرى وتنسل، تاركة له رسالة مازحة ووعداً بالزيارة يوماً ما.

أعاد أمادو بناءها كداخلية كارا الثامنة بأدوات النينجا العلمية وشريط من حمض شيباي أوتسوتسوكي النووي، وبحسب السمعة كانت قوية بشكل وحشي، رغم أن دماغها وحده هو المعزز حقاً ولم تعد نفسها مقاتلة. ما زالت قادرة جسدياً، تحمل الوزن المشترك لبوروتو وشامو بيد واحدة، وتتسلق سلماً لتخطف بوروتو في منتصف السقوط، وتلتقط رائحة الدم على أسير. أساساً هي محركة دمى موهوبة قادرة على تشغيل تنكر من مسافة، وتوجه تحرير البرق إلى أسلحتها، وتستخدم تحرير الين لإسقاط صور حية للناس ولإدارة عوالم كاملة من الجينجوتسو. بإبقاء نفسها وأهدافها في سبات معلق، تخيط سيناريوهات سلسة متعددة الطبقات مرتكزة إلى طومار، وإذا أحس أحد بالوهم فهي ببساطة تطوي واحداً جديداً فوقه. من خلال هذا نظمت تجاربها الخمس، من أرضية تنهار إلى شمعة أرواح إلى سقف ساحق إلى لعبة عد نهائية، تختبر إلى أي مدى يذهب الناس للبقاء.