
Le chapitre 199 de Jujutsu Kaisen, Noms rancuniers, voit une Maki victorieuse transmettre à Noritoshi la sagesse familiale. Du côté de la Colonie n°1 de Tokyo, un Megumi réveillé conclut un accord avec l’Ange avant que Sukuna ne se déclare leur cible.
Ayant remporté son combat, Maki retrouve Noritoshi et lui prodigue des conseils forgés par leurs blessures familiales communes. À travers le pays, d’étranges alliances commencent à se former lorsque Megumi se réveille enfin après deux jours entiers de sommeil.
Maki revient auprès de Noritoshi, blessé mais conscient, et attribue aux autres le mérite d’avoir abattu Naoya. Remarquant qu’il semble perturbé, elle parvient à lui faire avouer son sentiment d’inutilité, lié à son exclusion du clan Kamo et à sa rupture avec sa mère. Elle l’incite à parler avec sa mère tant qu’il le peut, lui avouant avoir tué la sienne avant toute réconciliation, puis l’accompagne jusqu’à un lieu sûr. De son côté, sa mère évoque chaleureusement Noritoshi devant sa famille, admettant avoir choisi un nom interdit dans l’espoir qu’il la rejoigne à nouveau.
Dans la Colonie n°1 de Tokyo, Megumi finit enfin par bouger après deux jours et est accueilli par Hana Kurusu, Yuji et Takaba tout près. Une fois lavé, il apprend comment Yuji s’est précipité dans le duel explosif de Takaba contre Hazenoki, comment ils ont uni leurs forces et comment ils ont trouvé Megumi emmené inconscient par Hana. Yuji montre que, grâce à leurs alliés, le groupe totalise 359 points, largement suffisants pour secourir Tsumiki. Megumi demande à utiliser les points de Hana et Takaba, puis s’interroge sur la raison pour laquelle un joueur rival l’a aidé et sur la possibilité que Hana soit l’Ange recherché dans la Colonie n°2 de Tokyo.
Une bouche fleurit sur la joue de Hana et répond que l’Ange vit à part d’elle, bien qu’ils partagent le même corps. Leur technique innée, l’Extinction de Technique, annule les barrières, ce qui a permis à Hana de s’échapper de la Colonie n°2 après que Kashimo eût éliminé la plupart de ses occupants. L’Ange cible tous les joueurs incarnés, jugeant l’incarnation comme un crime contre l’esprit de l’hôte. Ils ne peuvent pas lever une possession en toute sécurité, car l’objet maudit fusionné tuerait probablement la personne, mais ils confirment pouvoir briser le sceau du Royaume Prison. En échange, l’Ange ne demande qu’une seule faveur : détruire l’Indigné. Au même instant, Sukuna entraîne Yuji dans son territoire inné et se proclame lui-même l’Indigné.
Ce chapitre de l’Arc du Jeu d’Extermination est paru dans le numéro 44 de 2022 et est sorti le 3 octobre 2022, regroupé dans le Tome 22 avec Noritoshi et Maki en couverture. Le titre anglais est Resentful Names. Parmi les éléments mis en avant figurent l’objet maudit du Royaume Prison, le shikigami Kogane et l’Extinction de Technique de l’Ange. Il établit la symbiose de l’Ange avec Hana et met en scène le conflit imminent autour de Sukuna.

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Le chapitre 199 de Jujutsu Kaisen est regroupé dans le volume 22, avec Noritoshi et Maki en couverture. Il a paru dans le numéro 44 de 2022 et est sorti le 3 octobre 2022.
Dans le chapitre 199, Noms rancuniers, Maki, triomphante, conseille Noritoshi sur la manière de se réconcilier avec sa famille. À la Colonie n°1 de Tokyo, Megumi, revenu à lui, conclut un accord avec l’Ange avant que Sukuna ne se proclame l’Ignominieux.
Dans le chapitre 199, Maki fait émerger le sentiment d’infériorité de Noritoshi, rejeté par le clan Kamo et en rupture avec sa mère. Elle lui dit d’aller parler à sa mère tant qu’il le peut, avouant avoir elle-même tué la sienne avant toute réconciliation.
Dans le chapitre 199, l’Ange, qui partage le corps de Hana Kurusu, maîtrise l’Extinction de Technique, qui annule les barrières ; c’est ainsi que Hana s’est échappée de la Colonie n°2 de Tokyo. L’Ange peut briser le sceau du Royaume-prison en échange de la destruction de l’Ignominieux.
Dans le chapitre 199, une bouche fleurit sur la joue de Hana Kurusu et explique que l’Ange vit à part d’elle tout en partageant le même corps. L’Ange cible chaque joueur incarné, jugeant l’incarnation comme un crime contre l’esprit de son hôte.
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