Dewi Penciptaan

Sejak zaman mitos hingga kini, dalam setiap penggambarannya, Dewi Penciptaan tampil sebagai seorang wanita berukuran kecil dengan telinga runcing. Rambut panjangnya menjuntai melewati pinggang dalam bentuk ikal, dihiasi sebuah lingkaran bunga di atas kepala. Ia mengenakan gaun tanpa lengan yang panjangnya mencapai betis, dengan bagian bawahnya mengembang menjadi tiga panel berbentuk kelopak; korset berlipatnya memanjang hingga kerah lebar, sedangkan roknya dihiasi sulur-sulur melingkar serta diakhiri dengan brokat dan renda. Sepatu hitam bertali menyelimuti kedua betisnya, sebuah ikat pinggang berhiaskan permata melintang di pinggang, dan dua ekor panjang pendek menjuntai dari punggungnya bak sayap. Yang paling menonjol adalah sepasang sayap besar berbulu yang membentang dari pundak hingga kaki, bahkan hadir dalam ukiran paling sederhana sekalipun tentang dirinya.

Banyak orang meyakini bahwa Dewi Penciptaanlah yang telah menciptakan dunia, namun menurut penuturan Frieren, ia tidak pernah menampakkan diri sejak era mitos. Tradisi mengaitkan-Nya dengan penyihiran sepuluh monumen batu yang tersebar di seluruh benua, pemberian kepada umat manusia Pedang Sang Pahlawan, serta penyampaian Kitab Suci Kudus sekitar seribu lima ratus tahun silam. Penghormatan terhadap-Nya pun berakar sejak masa itu, satu-satunya zaman ketika Ia diyakini pernah muncul, dan terus berlanjut melalui kitab suci, monumen, ikon, serta ritus-ritus lokal; sementara pemakaman menjadi cara adat untuk memuliakan mereka yang telah wafat.

Kesepuluh monumen tersebut berfungsi sebagai tempat berkumpul bagi umat beriman untuk memohon rezeki, dan patung-patung Dewi dapat ditemukan di beberapa gereja. Di sepanjang jalan-jalan Tanah Tengah, terdapat tiang-tiang batu kecil yang mirip dosojin, tempat para peziarah mempersembahkan buah-buahan, kacang-kacangan, dan biji-bijian. Para penganut juga membentuk citra-Nya menjadi ornamen berbentuk telur, patung kayu bersayap seperti yang pernah diukir Kraft untuk Fern, serta liontin yang dipakai oleh para imam tertinggi di suatu wilayah, sementara grimoir Kitab Suci Kudus sering kali menghiasi sampulnya dengan gambar sayap. Para biksu yang tekun, berbeda dari para imam, tinggal di biara-biara terpencil dan menyalin naskah-naskah kuno untuk melestarikan mitos dan teks-teks tersebut.

Dewi ini dipandang sebagai sosok yang maha-tahu sekaligus maha-kuasa, dengan Serie, Grimoir Hidup yang menguasai hampir semua mantra yang diketahui umat manusia, dianggap sebagai makhluk yang paling mendekati-Nya dalam hal pengetahuan dan kekuatan. Sihir suci yang dipraktikkan para imam menyandang nama-Nya dan diyakini sebagai ciptaan-Nya, mulai dari penyembuhan hingga kemampuan luar biasa seperti bertahan selama dua bulan tanpa makanan, air, atau udara. Melalui Berkat-Nya, Ia memberikan kepada individu-individu terpilih bakat alami untuk menggunakan sihir tersebut, sekaligus meningkatkan ketahanan terhadap kutukan, sebuah anugerah yang mutlak diperlukan agar sihir itu dapat digunakan. Kekuatan-Nya bahkan mampu menembus batas waktu: setidaknya salah satu monumennya mampu mengirim kesadaran seseorang kembali ke masa lalu, dan mantra Vialathor yang terukir di monumen itu akan mengembalikan pelancong ke eranya sendiri sebelum kekuatan relik tersebut benar-benar lenyap.