القسم تحت الوردة

بينما يذوب سجن أشواك شارلوت ويتلاشى إطلاقه، يقطف يوميتشيكا إحدى الأزهار التي نمت من القوة الروحية للأرانكار ويعالج نفسه بها، شاكراً خصمه الساقط على القرض. يسأل شارلوت، متعجباً من مدى مكره، ما إذا كان ذلك بانكاي، ويصححه يوميتشيكا: روريرو كوجاكو هو ببساطة الاسم الحقيقي لزانباكوتو الخاص به. ويثق به أن النصل هو روح غريبة تعشق اللون الأزرق السماوي وتكره الوستارية؛ وفوجي كوجاكو هو لقب يحتقره، ومن باب النكاية يؤدي فقط جزءاً بسيطاً من الشيكاي الخاص به تحت ذلك العنوان. وعند الضغط عليه بشأن سبب إعاقته لنفسه بهذا الشكل، يوضح يوميتشيكا أنه في الفرقة الحادية عشرة، فإن زانباكوتو يميل إلى الكيدو يصف حامله بالجبان، ولا يمكنه تحمل أن يشهد أي شخص من تلك الفرقة، وخاصة قائده أو إيكاكو، قوته الحقيقية. ولهذا السبب كان ممتناً عندما حجبه شارلوت عن الأنظار، لأنه بدون ذلك الغطاء كان سيموت بدلاً من إطلاق قوته الكاملة. يعرب شارلوت، المعجب حقاً، عن ثنائه بينما يبتعد يوميتشيكا.

عبر ساحة المعركة، يسأل هيساغي فيندور عن سبب تعهده بالقتال بمستوى نائب قائد عندما كان يمتلك فقط قوة المقعد الخامس. مجيباً بـ "بالضبط"، يكشف فيندور أنه كان يختبر هيساغي في هذا المستوى الأدنى، وقد اجتاز هيساغي الاختبار؛ فلو لم يتمكن هيساغي من قياس قوته الحقيقية، لم يكن لمعادلته في درجة نائب القائد أي معنى. ومؤكداً أنه يستطيع تقييد قوته، يزيل فيندور قطعاً من قناعه ليتسلق من المقعد الرابع، إلى الثالث، إلى مستوى نائب القائد، ثم يهاجم. في غضون ذلك، يفر كيرا عبر الأسطح مع مطاردة أبيراما، ملقياً باكودو رقم تسعة وثلاثين، إنكوسين، لحماية نفسه. غير متأثر، يقلل أبيراما من شأنه لكنه يعترف بأنه أمر مفهوم ضد أغيلا الخاصة به، موضحاً أن ريشها ليس ريشاً عادياً بل شفرات من الفولاذ تسحق كل ما تلمسه، ويرسلها لتتساقط حول كيرا.

يتعافى يوميتشيكا باستخدام زهرة تتغذى على قوة شارلوت المسروقة ويؤكد أنه مات. ويكشف الاسم الحقيقي لروريرو كوجاكو وسبب إخفائه لطبيعته المتعلقة بالكيدو عن الفرقة الحادية عشرة. يزيل فيندور قناعه قطعة قطعة ليرتفع من المقعد الخامس إلى قوة نائب القائد ضد هيساغي. يصد كيرا باستخدام إنكوسين بينما يطلق أبيراما ريشه الفولاذي.

بختام المجلد 37، يعمق الفصل من قصة يوميتشيكا الخلفية والقانون الذكوري للفرقة الحادية عشرة. تم اقتباس أحداثه في الحلقة 218 من الأنمي، كيرا، المعركة داخل اليأس.