يويتشيرو توكيتو

يويتشيرو صبي صغير شعره المستقيم، الذي يصل إلى خصره، يتدرج من الأسود إلى الفيروزي، يُرتدى منسدلًا بخصلات أمامية غير مرتبة، وعيناه الفيروزيتان الكبيرتان، كالشعر، تطابقان عيني توأمه المتطابق موإيتشيرو. للباس يرتدي رداءً بلا أكمام يحمل نمط ضباب أزرق خفيف، يشبه كثيرًا الثوب الذي كان توأمه يرتديه في سن العاشرة.

في الظاهر هو بارد وساخر، يستهين باللطف والأفعال الحسنة باعتبارها بلا جدوى ويصف والدهما بالأحمق لموته وهو يجمع الأعشاب لأمهما المريضة. نشأت هذه المرارة من حزن فقدان كلا الوالدين دفعة واحدة، غير أن لحظاته الأخيرة، التي قضاها يدعو لأخيه ويعتذر عن إعاقته له، تكشف أنه في أعماقه كان يقدّر حقًا الخير الذي يصنعه الآخرون.

كان الأخوان ابني حطّاب وزوجته، وقد تيتّما في العاشرة حين أخذ المرض أمهما وسقط والدهما عن منحدر وهو يجلب الدواء في عاصفة. ورث موإيتشيرو دفء والدهما بينما تصلّب يويتشيرو إلى انعزال. حين جاءت أماني أوبوياشيكي لتجنيد الصبيين بصفتهما من سلالة قتلة أقوياء، كان موإيتشيرو متحمسًا لكن يويتشيرو رفض بغضب وطردها في كل مرة عادت.

في ذلك الصيف هاجم شيطان كوخهما ليلًا. رمى يويتشيرو نفسه بينه وبين موإيتشيرو، فاقدًا ذراعًا في العملية. وإذ أثارته تهكمات الشيطان، حطّمه موإيتشيرو بكل ما استطاع أن يطاله، وبحلول الفجر تفتت إلى رماد. وإذ زحف عائدًا إلى الداخل، وجد أخاه يحتضر ويدعو لنجاته.

بأنفاسه الأخيرة اعترف يويتشيرو بأنه كان يعرف دائمًا ما يعنيه مقطع "مو" في اسم أخيه حقًا، موضحًا أنه يمثل اللانهاية وأنه، حين يتصرف من أجل الآخرين، يستطيع استدعاء قوة لا حدود لها. ثم مات ممسكًا بيد أخيه. صارت الخسارة وقودًا لصعود موإيتشيرو إلى قاتل قوي ثم هاشيرا الضباب في النهاية.

حين يموت موإيتشيرو نفسه لاحقًا بعد قتاله كوكوشيبو، يلتئم شمل التوأمين في الآخرة، حيث يوبّخه يويتشيرو باكيًا لموته صغيرًا قبل أن يتقبّل كل منهما الآخر في عناق. وبعد زمن طويل، يعود الاثنان إلى الحياة معًا كتوأمين في الأزمنة الحاضرة. بصفته صبيًا عاديًا، لم يكن ليويتشيرو أي قدرات قتالية، والمقطع الأول من اسمه، الذي يعني الوجود، يقف في تباين متعمد مع العدم في اسم أخيه.