Chikara Yotsubashi

Algún tipo de mancha oscura rodeaba sus ojos, que aparentemente servía como una especie de máscara. En vida llevaba el cabello castaño claro largo y recogido en una coleta sencilla. Su vestimenta era de corte militar, una chaqueta verde oscuro cuya manga derecha llevaba un parche delineado en rojo, con un emblema parecido a una rata, usada sobre una camisa gris con un pañuelo rojo al cuello.

El núcleo de su convicción era que usar libremente la propia Habilidad Meta es un derecho humano básico. Sostenía que el estado había torcido la súplica de su madre, su aceptación de la palabra Don, para convertirla en un instrumento de opresión. Así que construyó el Ejército de Liberación Meta e hizo campaña para abolir toda restricción sobre los Dones. El objetivo era una sociedad basada en la responsabilidad personal, donde nadie tuviera que ocultar lo que era y todos pudieran dar a sus poderes el uso que quisieran.

El atractivo de ese argumento no se ha desvanecido. Un número enorme de personas ha adoptado su causa de liberar los Dones de la sociedad. Otros, entre ellos Miyashita, lo interpretan como un terrorista que disfrazó el caos de prédica e hizo que gente inocente resultara herida por ello.

Su madre no tiene nombre registrado, y él llegó en un periodo que aún enfrentaba los poderes meta contra cualquiera que los tuviera, lo que hizo que sus compañeros lo trataran con desdén por el suyo. Su madre, al ver que la sociedad rechazaba a su hijo, pidió públicamente algo mejor, enmarcando su súplica en torno al don con el que su hijo había nacido y rogando por un mundo en el que pudiera vivir libremente. A esa súplica se le atribuye haber puesto la palabra Don en el uso cotidiano, y ella es recordada como La Madre de los Dones, un fragmento de historia que la mayoría parece conocer. Más tarde fue asesinada por opositores de los poderes meta que no querían que las cosas cambiaran y que resentían su defensa de su hijo, y su muerte se convirtió en el cimiento sobre el que se construyó su vida.

A medida que las Habilidades Meta se extendían, el gobierno se movió para regularlas, y recurrió a sus palabras para hacerlo, tomando el término Don y argumentando que un poder era meramente una extensión de quien alguien era, una peculiaridad de la personalidad. La implicación era desagradable, ya que un Don que a la gente le parecía indeseable o estereotipado decía lo mismo sobre su portador, una carga que ha recaído tanto en villanos como en héroes. Chikara rechazó todo el aparato, levantó el Ejército de Liberación Meta y tomó Destro como su nombre con el voto de derribar el orden establecido. Su organización luchó contra las leyes superhumanas del país que avanzaban durante años y rechazó por completo la palabra Don, aferrándose a Habilidad Meta para no pisotear el significado de su madre. Al final fue derrotado, el ejército fue disuelto y la mayoría de sus miembros fueron capturados. La prisión le dio tiempo para escribir un relato biográfico de sus ideales. Lo terminó y se suicidó, dejando atrás un hijo que el mundo desconocía, de cuya línea eventualmente descendería Rikiya Yotsubashi.

El libro nunca ha dejado de imprimirse, y el retiro de All Might le dio nueva vigencia con una nueva generación de villanos atraídos por la liberación de los Dones. Gentle Criminal lo nombró junto a Oji Harima y All For One entre las figuras villanas que dejaron marcas permanentes en la sociedad. Su descendiente, mientras tanto, fue criado en secreto por acólitos sobrevivientes que ocultaron sus orígenes y lo prepararon desde niño para portar el manto de Destro. Rikiya reconstruyó el Ejército de Liberación Meta hasta contar con miles y tomó el nombre clave Re-Destro en tributo a su ancestro.

Lo que realmente podía hacer está en gran parte sin registrar, aunque se le ha comparado con el propio All For One. Comandar un ejército que se opuso a varias naciones durante años habla de su liderazgo. Su Don nunca fue nombrado ni descrito, y es posible que se pareciera al de Rikiya, que convierte la frustración en poder bruto.