प्रशिक्षक साकोंजी उरोकोदाकी

यह एनीमे की दूसरी किस्त है, जो मोटे तौर पर दूसरे और तीसरे मंगा अध्यायों को अनुकूलित करती है। गियू तोमिओका की सलाह पर तांजिरो माउंट सागिरी की यात्रा करता है, एक उधार ली गई टोकरी की मरम्मत करता है ताकि वह नेज़ुको को ले जा सके और उसे दिन के उजाले से बचा कर रख सके। जंगल के मंदिर में एक आदमखोर राक्षस के साथ रात का सामना संकल्प की परीक्षा बन जाता है, और यह साकोंजी उरोकोदाकी नाम के एक बड़े तलवारबाज़ को बाहर लाता है, जो यह तय करेगा कि क्या तांजिरो के पास राक्षस वध दल का सदस्य बनने की क्षमता है।

मंदिर का राक्षस

एक टोकरी को ठीक करने के बाद ताकि नेज़ुको सूरज से दूर अंदर बैठ सके, तांजिरो पहाड़ की ओर आगे बढ़ता है। एक जंगली मंदिर में उसे खून की गंध आती है और वह अंदर दौड़ता है, जहाँ वह एक राक्षस को लाशों को खाते हुए पाता है। अपनी कुल्हाड़ी से साफ़ वार करने के बावजूद, प्राणी लगभग तुरंत ठीक हो जाता है और उस पर हावी हो जाता है। नेज़ुको खून के लालच का विरोध करती है और खुद को लड़ाई में झोंक देती है, लात मारकर राक्षस का सिर अलग कर देती है। तांजिरो कटे हुए सिर को अपनी कुल्हाड़ी से एक पेड़ पर कील देता है, फिर तड़पते हुए शरीर को एक चट्टान से नीचे फेंक देता है, जहाँ टकराने से सिर बेहोश हो जाता है। जैसे ही भोर होती है, सूरज की रोशनी राक्षस को राख में बदल देती है।

उरोकोदाकी का फैसला

वह अजनबी जो लड़ाई के बीच में दिखाई दिया था, मंदिर के मृतकों को दफनाता है और अपना परिचय साकोंजी उरोकोदाकी के रूप में देता है, वही आदमी जिसे गियू ने तांजिरो को खोजने के लिए भेजा था। वह लड़के से एक कठिन सवाल पूछता है कि अगर नेज़ुको कभी किसी को मार डाले तो वह क्या करेगा, और उसकी हिचकिचाहट पर उसे कड़ी फटकार मिलती है। फिर वह तांजिरो के लिए एक परीक्षा तय करता है: सुबह होने तक जालों से भरे पहाड़ से नीचे उतरना। खून से लथपथ और पस्त लेकिन बिना टूटे, तांजिरो उतरना पूरा करता है, और साकोंजी, गियू के लिखित अनुरोध को याद करते हुए, उसे एक शिष्य के रूप में स्वीकार कर लेता है।

आईकैचर्स मोटे तौर पर उन मंगा अध्यायों के कवर से मेल खाते हैं जिनसे यह एपिसोड लिया गया है। एनीमे मंदिर के राक्षस पर नेज़ुको के हमले को स्रोत की तुलना में अधिक गंभीरता से लेता है, पन्ने पर देखे गए अतिरंजित हास्य अभिव्यक्तियों को छोड़ देता है। साकोंजी को लिखे गए गियू के पत्र को भी अलग तरह से संभाला गया है: मंगा इसे दोनों के मिलने से पहले एक याद के रूप में पेश करता है, जबकि अनुकूलन साकोंजी को इसे याद करते हुए दिखाता है जब वह तांजिरो को अपनाना चुनता है।