अमानवीय मक्यो

जापान और सिमुरिया के प्रतिनिधि समझने लगते हैं कि शापित आत्माएँ और कल्याण बड़े मिलते-जुलते हैं, और वे टोक्यो में चल रही महान शुद्धिकरण विधि को रोकने के लिए जल्दबाजी करते हैं, जो शापित राजधानी है और जिसे अमानवीय मक्यो कहा जाता है, इससे पहले कि अन्य विदेशी इसे देख लें।

क्रॉस का यह संदेश पहुँचाता है कि कुछ सिमुरियन मानते हैं कि मनुष्य कल्याणों का वध कर रहे हैं। उसामी इसका खंडन करते हुए कहते हैं कि पृथ्वी पर कोई कल्याण अस्तित्व में नहीं है, लेकिन जबालोमा उस रोते हुए प्रत्यक्षदर्शी का वर्णन करता है, जिसने टोक्यो में उन्हें मरते हुए देखने का दावा किया था। शहर की रक्षात्मक बाधाओं के रखरखाव के दौरान, युका मारू को समझाती है कि शापित ऊर्जा टोक्यो में एकत्रित होती है, क्योंकि संहार खेल के बाद सरकार ने उन्हें सार्वजनिक रूप से उसी एक स्थान से जोड़ दिया था, इसलिए शापित ऊर्जा के बाहर निकलने से रोकने के लिए ये बाधाएँ आवश्यक हैं। यह अनुष्ठान एक निर्धारित सामूहिक भूत-निकालने का कार्यक्रम है, जो बाधाओं के सबसे कमजोर क्षण के अनुसार निर्धारित किया गया है। शहर के अंदर, अनुभवी जादूगर याकुमारू ततैया जैसे शापों को दूर करता है, फिर एक अप्राकृतिक समूह में कमजोर आत्माओं को एक सिमुरियन की ओर आकर्षित होते पाता है, जो एक शाप के पास शांतिपूर्वक बैठा है, जिससे दोनों पक्ष चौकन्ने हो जाते हैं।

अंतर समझते हुए, उसामी और मिनो आगे बढ़ते हैं, जिनसे क्रॉस और जबालोमा भी जुड़ जाते हैं, जो तेजी से काम करने के लिए नौनाक्स की पेशकश करते हैं। जब दूत वहाँ पहुँचते हैं, तो याकुमारू तत्काल अतिरिक्त सहायता की माँग करते हुए बाहर निकल जाता है और आ रहे विदेशियों पर निशाना साधता है। उसामी शापित वाणी के द्वारा उसे नियंत्रित करते हुए अनुष्ठान को निलंबित कर देते हैं, जबकि क्रॉस ओसुकी को दिखाते हैं कि एक वास्तविक कल्याण की मृत्यु उसकी तीसरी आँख पर कहीं अधिक दबाव डालती है, और वह शाप जो अचानक गायब हो जाता है, इस बात का प्रमाण है कि इन प्राणियों का कोई भौतिक शरीर नहीं होता। नेताओं के बीच एक, दूसरे से क्षमा माँगी जाती है, लेकिन शत्रुता बनी रहती है।

दूसरी जगह युका, त्सुरुगी और मारू इस बात पर चर्चा करते हैं कि शापित वस्तुएँ दूरस्थ या पवित्र स्थानों पर क्यों रहती हैं और कैसे वे अंततः शाप-चुंबक बन जाती हैं जिन्हें मज़बूत करने की आवश्यकता होती है। मारू इस बात से भावुक हो जाता है कि जादूगर लोगों की रक्षा करना चुनते हैं, जबकि रुमेलियन योद्धा जन्म से ही नियत होते हैं; वह सीमाओं के लिए रुमेलियन सहायता का प्रस्ताव रखने की प्रतिज्ञा करता है। टोक्यो में वापस, याकुमारू को लगता है कि क्रॉस अपने कपड़ों में हाथ डाल रहे हैं और उन्हें खींच रहे हैं, इसलिए वह उन पर दो गोलियाँ चला देता है, और जब दोनों पक्ष उत्कंठित अनुरोधों के बावजूद लड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं, तो डाबुरा जवाब माँगते हुए दिखाई देता है। अध्याय में शापित भाषण शामिल है, यह टोक्यो में सेट है, और इसे मोडुलो खंड 2 में संकलित किया गया है।