Dura Val Bobbidi Mechika

Alto e massiccio, Dura ha occhi verdi e capelli verde chiaro a punta che gli arrivano alla vita. Le sue orecchie appuntite recano ciascuna tre piercing di cartilagine nera, e sulla fronte spicca un terzo occhio, come su ogni Simuriano. Tra gli occhi e le orecchie si estendono segni facciali rossi, a forma di tre linee frastagliate sovrapposte a una tratteggiata, e un tatuaggio gli decora la parte superiore della schiena. Per vestirsi preferisce tuniche bianche e verdi, annodate in vita da una fascia viola; a differenza di ciò che indossano Maru e Cross, la sua versione non presenta alcun colletto verde.

Gentile, lungimirante e dotato di principi, Dura aveva idee che lo distinguevano dai suoi connazionali Rumeliani. I Deskunte avevano sterminato il suo villaggio e ucciso la sua gente, ma lui non nutriva odio, bensì promuoveva una coesistenza pacifica, sostenendo che il vero cambiamento richiedesse l’impegno di entrambe le parti e che i Rumel dovessero riformarsi prima di inseguire la vendetta. Costruì il canale per tessere legami con i Deskunte, convinto che i popoli accettino più facilmente le proprie differenze quando qualcosa li unisce, e chiamava “vicini” coloro che comprendono il valore delle cose a loro care, una convinzione che si radicò profondamente in Maru e Cross.

Acuto e saggio, privilegiava sempre i risultati duraturi rispetto alle emozioni passeggere, considerando il canale non come un tentativo di placare gli altri, come molti lo accusavano di essere, ma come una via verso la connessione, migliori condizioni di vita per i Rumel e nuovi scambi commerciali; persino i sabotaggi non riuscivano a indurlo a sprecare energie in conflitti. Tuttavia, il suo pacifismo non era mai ingenuo. Da guerriero, sapeva che talvolta non si poteva evitare lo scontro quando occorreva difendere il proprio popolo, così accettò di combattere come campione dei Rumel contro i Deskunte in un duello, pur sapendo che avrebbe potuto trovarsi di fronte al suo amico più forte, Dabura Karaba. La sua comprensione del sentiero del guerriero era profonda: riteneva che la vera forza si manifestasse solo contro un avversario in grado di sconfiggerlo, e l’impronta del suo carattere rimase in Dabura, Maru e Cross.

Nato su Simuria nella Tribù Rumel, Dura era il migliore amico di Dabura Karaba prima dell’esilio; i due si spronavano a vicenda a migliorare le proprie abilità. Poiché Dabura rifuggiva l’attenzione, solo Dura ne comprendeva la reale potenza. Camminando insieme un giorno, Dura gli chiese perché non gradisse i Deskunte, poi, dopo un malinteso, gli fece capire di stimare Dabura come unico rivale degno, preoccupandosi che fosse diventato estraneo persino ai propri consanguinei. Dabura rispose che i fieri guerrieri Deskunte invidiavano la sua forza schiacciante e non riuscivano ad accettarlo, e che il combattimento non lo attraeva; Dura rise, gli disse di aver frainteso il proprio cuore e insistette che il suo amico non fosse ancora diventato un vero guerriero solo perché nessuna battaglia reale lo aveva messo alla prova, giurando che avrebbe visto la verità nel giorno in cui sarebbe comparso un avversario abbastanza forte da minacciarlo.

Anche se le partite erano truccate a favore dei Deskunte e il loro capo guerriero era in campo, Dura partecipò al torneo prima dell’esilio. Circa dodici anni fa, i Deskunte incendiarono il villaggio Rumeliano perché aveva risparmiato i Kalyan, uccidendo molti e relegando i sopravvissuti in terre aride; Dura interpretò correttamente la scusa religiosa come un pretesto per impadronirsi della cava di mul dei Rumel. Da solo, si mise all’opera per costruire un canale tra i Deskunte e Shaama. Quando un anziano gli chiese di occuparsi di alcuni bambini arrestati per furto, acconsentì solo a denti stretti, e non appena incontrò Maru e Cross, i gemelli gli si scagliarono contro brandendo oggetti.