
Il cinquantanovesimo capitolo chiude la lotta di Megumi e ci porta ai suoi anni di scuola insieme a Tsumiki, mentre Yuji e Nobara affrontano i fratelli nati dal Grembo del Dipinto della Morte.
Vincendo il suo scontro, Megumi rimane senza forze e, mentre il suo dominio in disfacimento si dissolve, barcolla sulle gambe stringendo il dito di Sukuna. Sukuna, che osserva attraverso il dito reciso, è estasiato da ciò che il giovane stregone è riuscito a compiere. Megumi vomita e cade a terra, mentre la mente torna agli anni delle medie. In quei ricordi è il ragazzo che metteva al tappeto i bulli del quartiere, dicendo loro che rispettare la dignità altrui è il limite che nessuno dovrebbe oltrepassare. Gli adolescenti che aveva messo fuori combattimento non capivano mai perché li avesse attaccati, e alla fine un vecchio custode di nome Takeda interveniva per separarli.
I flashback raccontano come Megumi sia finito a vivere accanto a Tsumiki. Suo padre sposò la madre di lei durante il primo anno di scuola elementare, poi i due sparirono quasi subito. Gojo arrivò a spiegare che il clan Zenin aveva di fatto comprato il ragazzo, con il Liceo di Jujutsu che ne sosteneva gli studi in cambio di futuri servizi di magia, lasciando Megumi amareggiato verso l’insegnante dai capelli bianchi e verso tutta la professione. Tsumiki, infastidita dalla sua abitudine di litigare, una volta gli scaraventò addosso una confezione di latte dopo che lui aveva deriso i “bravi” definendoli ripugnanti. In seguito cadde sotto una maledizione del sonno che non si è mai sollevata, e sul ponte di oggi Megumi le chiede sottovoce di svegliarsi prima che la stanchezza lo trascini definitivamente giù. Dall’altra parte, Nobara ed Eso notano entrambi la scomparsa del dominio e deducono che chi ha sconfitto il Portatore del Dito deve essersi ferito.
Eso si avventa sul dito, ma Nobara gli si para davanti, scatenando una minaccia contro la sua vita. Lo stallo si rompe quando Kechizu emerge con Yuji alle calcagna, confermando che entrambi gli stregoni possono vedere il volto deformato sulla schiena di Eso. Dopo che Nobara lo colpisce alla testa con il suo martello e gli chiede conto del suo strano abbigliamento, Eso rivela che la puzza che li circonda proviene proprio da quella schiena. Attiva la sua Tecnica del Putrefatto tramite Maximum: Wing King, facendo spuntare ali simili a quelle delle vespe, formate dal suo sangue annerito. Questo episodio segna l’inizio del duello tra Yuji e Nobara da un lato ed Eso e Kechizu dall’altro, e corrisponde al ventitreesimo episodio dell’anime.

La trasformazione che tutti conoscono, la domanda successiva che nessuno voleva toccare. Perché abbiamo fatto un pezzo R&B morbido sul bagliore dorato di cui Dragon Ball non parla mai....

Cinque personaggi femminili di Bleach, classificati e decisi. Yoruichi è al numero cinque, il posto che nessuno si aspetta, e la nostra numero uno è un'Arrancar dal cuore tenero....
Il capitolo 59, L’Origine dell’Obbedienza Parte 5, chiude lo scontro di Megumi e si tuffa nei suoi flashback delle scuole medie insieme a Tsumiki, mentre Yuji e Nobara iniziano a fronteggiarsi contro i fratelli della Pittura della Morte, Eso e Kechizu.
Nel capitolo 59 un flashback mostra che il padre di Megumi sposò la madre di Tsumiki durante il suo primo anno di scuola elementare, poi la coppia sparì quasi subito, lasciando i due bambini insieme.
Il capitolo 59 rivela che Gojo si presentò per spiegare che il clan Zenin aveva di fatto “comprato” Megumi, con il Liceo di Jujutsu che ne finanziava il sostegno in cambio di futuri lavori di stregoneria, lasciandolo amareggiato nei confronti del maestro e della professione.
Il capitolo ricorda che Tsumiki cadde sotto una maledizione del sonno che non si è mai sollevata, e sul ponte dei giorni nostri Megumi le chiede in silenzio di svegliarsi prima che la stanchezza lo trascini giù.
Eso attiva la sua Tecnica del Putrefarsi tramite Massimo: Re delle Ali, facendosi spuntare ali in stile vespa formate dal suo sangue annerito, dando inizio al duello che mette Yuji e Nobara contro di lui e Kechizu.
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