チェンソーマンデモ

対立するデモ参加者たちの間に座り、吉田はその分裂について説明します。一方の派閥はチェンソーの悪魔を他の悪魔と同様に扱い排除することを望み、もう一方はチェンソーマン教会に属しています。デンジは、人々が自分のことで争っているのを見るのは奇妙に心地よいと認めます。吉田は、教会は熱心なファンや悪魔の被害者たちから始まりましたが、単に流行に乗る高校生たちによって膨れ上がっていると説明します。その生徒たちがまもなく選挙権を持つ年齢になるため、政治家たちは自らの目的のために教会に資金援助を始めており、デンジは自分自身の公的なイメージに対してほとんど口出しできなくなっています。

起こり得る暴動を未然に防ぐため、吉田は厳しい二者択一を迫ります。一般人として静かに暮らすか、ナユタが処刑されるのを見るかです。彼は、普通の生活は常にデンジの夢であり、それについて何も変わることはないと念を押すことで、最初の選択肢を売り込もうとします。デンジは、チェンソーマンでいれば人々に注目されるから両方欲しいと主張して拒否します。吉田は、断れば公安がナユタを殺すと繰り返し、デンジは自分の名のもとに抗議者たちが衝突するのを見るのが楽しいと繰り返します。

吉田が警告を続ける中、デンジは自分の代わりに吉田を殺すようファンを扇動しようとしますが、群衆の中からナユタの叫び声を聞きます。二人は抱き合い、吉田はナユタの担当者が彼女を早く表に出しすぎたと叱責し、いずれにせよデンジを解放する寸前だったと主張します。自分の命に危険が及んでいることを悟ったナユタは、デンジに彼らをはねつけるよう促し、二人はすぐに一緒に立ち去り、吉田はデンジが本当に自分のことを理解していたのかどうか疑問に思うことになります。

チェンソーマン教会編の一部であり、単行本第15巻に収録されているこの章は、デンジのアイデンティティを巡る政治的な利害関係と、ナユタに迫る脅威を浮き彫りにします。登場人物は少なく、焦点が絞られています。デンジ、吉田ヒロフミ、ナユタ、そしてニャーコです。この章は、教会が真の信仰ではなく、外部の利益によって次第に操られる道具となっていることを描写しています。