Suguru Geto

De estatura alta e corpo magro e atlético, Suguru usa seus longos cabelos negros presos parcialmente em um coque, enquanto o restante cai pelas costas; suas franjas às vezes caem sobre o olho esquerdo. Sob elas, olhos púrpuras e finos observam o mundo, e seus lóbulos alongados acomodam brincos redondos de grande porte. O comprimento de seu cabelo reflete sua trajetória: cortado mais curto durante seus anos de estudante em 2006, já exibindo aquelas franjas marcantes, e depois crescendo após abandonar o caminho dos feiticeiros em 2007, até alcançar o visual que ostenta em 2017. Na época escolar, vestia apenas o uniforme padrão do Colégio de Jujutsu. Mais tarde, disfarçado de sacerdote budista, adota a indumentária completa: uma kāṣāya dourada sobrepostas a túnicas yukata pretas, complementadas por meias tabi brancas e sandálias zōri.

O desprezo pelos não-feiticeiros define o homem em que Suguru se transformou. Ele desdenhava as pessoas comuns, chamando-as de macacos, e via os feiticeiros como uma raça superior, o próximo degrau da evolução humana. Chegou a ficar tão repugnado pela companhia dos humanos normais que chegava a borrifar-se para eliminar seu mau cheiro. Aos seus olhos, as massas existiam apenas para entregar dinheiro ou serem exploradas em busca de maldições, e aqueles que não serviam a nenhum desses propósitos podiam, sem problemas, perecer. Já com seus colegas usuários de maldições, era completamente diferente: tratava os companheiros como família e conquistava sua lealdade como o homem que colocava os feiticeiros em primeiro lugar. Podia até mesmo fingir ser um feiticeiro gentil, embora geralmente por trás de uma máscara falsa, como quando simulou amizade com Yuta Okkotsu enquanto, na verdade, planejava matá-lo.

Essa crueldade foi uma consequência, e não uma causa. Quando estudante, ao lado de seu melhor amigo Satoru, Suguru acreditava que os feiticeiros existiam para proteger os fracos e vulneráveis, e agia com a educação e a dignidade que julgava necessárias à função, muitas vezes entrando em conflito com o impetuoso Satoru sobre se tal postura justa valia alguma coisa. Os dois se estimulavam mutuamente a se tornarem os mais fortes e confiavam que juntos poderiam enfrentar qualquer desafio. As rachaduras começaram a surgir após a morte de Riko Amanai e a celebração da sua morte pelo Grupo Religioso Estrela, um ultraje que permaneceu gravado nele. Desgastado por um ciclo interminável de exorcizar e consumir maldições, por missões solitárias cada vez mais perigosas e pela perda de sua aluna Yu Haibara, passou a duvidar se realmente valia a pena proteger os fracos. Uma conversa com Yuki Tsukumo, que explicou que os não-feiticeiros são a fonte das maldições, apontou-lhe uma terceira saída: matar todos eles. Quando finalmente encontrou duas garotas, Mimiko e Nanako Hasaba, sendo maltratadas por seus poderes ligados às maldições, tomou sua decisão: resgatou-as, massacrou todos os 112 aldeões e deixou para trás o broche do Colégio de Jujutsu, tornando-se definitivamente um usuário de maldições.

Suguru figurava entre os apenas quatro feiticeiros de grau especial e era considerado o pior de todos os usuários de maldições devido à ameaça que representava. Quando estudante, ele e Satoru eram igualmente tidos como os mais fortes, e ele conseguia derrotar usuários experientes de maldições quase sem esforço. Sua habilidade característica era a Manipulação de Espíritos Amaldiçoados, que lhe permitia dominar espíritos vagabundos, absorvê-los em pequenas esferas negras que precisava engolir e comandá-los em combate; quando a diferença de nível favorecia-o em cerca de dois degraus, podia assumir uma maldição com segurança, e chegava a tomar as maldições de outro feiticeiro após matar seu mestre. Em sua forma máxima, Maximum: Uzumaki, fundia milhares de maldições coletadas em um único golpe devastador, somando mais de quatro mil no clímax de sua batalha contra Yuta e Rika. Também sabia erguer uma Cortina, uma barreira estendida por uma ampla área, ocultando tudo o que havia dentro aos olhos do mundo exterior.

No entanto, sua verdadeira ameaça residia na amplitude e na astúcia. Ao longo de uma década, usou seu culto religioso como isca para reunir milhares de maldições, acumulando força suficiente para declarar guerra aberta ao próprio Colégio de Jujutsu. Os adversários costumavam supor que um manipulador de maldições se esconderia atrás de seus shikigami, equívoco que Suguru explorava para surpreendê-los com combate corpo a corpo de alto nível: derrotou Panda, um cadáver amaldiçoado preparado para o combate cerrado, em uma rápida troca de golpes, e, empunhando o bastão de três gomos de grau especial Playful Cloud, resistiu ao mesmo tempo à espada de Yuta e a uma Rika plenamente manifestada. Estrategista brilhante desde os tempos de escola, conseguia antecipar os movimentos inimigos, atrair rivais arrogantes para armadilhas e orquestrar o Desfile Noturno dos Cem Demônios, dispersando os feiticeiros do Colégio de Jujutsu entre Quioto e Shinjuku enquanto infiltrava a escola para isolar e atacar Yuta. Após ser ferido mortalmente por Yuta e Rika e, posteriormente, eliminado por Gojo, seu corpo foi reivindicado por Kenjaku, que cobiçava sua técnica amaldiçoada para o Jogo do Extermínio.