Kapitel 176: Zwei Kinder

Ein Rückblick eröffnet das Kapitel. Yoru, die noch ihren linken Arm besitzt, sitzt in ihrem Bad und streckt sich nach einem Seifenstück aus, das sich augenblicklich in eine Klinge verwandelt, sobald es ihre Handfläche berührt. Asa beobachtet ohne Überraschung, wie Yoru demonstriert, dass sie ihre Wohnung zu einer Waffe umfunktioniert hat, ohne jemals deren Namen auszusprechen. Eine derartige Kontrolle zeugt von ihrer wachsenden Stärke, reicht jedoch nicht aus, um Chainsaw Man zu besiegen. Die Pseudo-Chainsaw-Men füttern den Kettensägenteufel weiter; während die Angst vor dem Krieg um sich greift, wächst seine Macht, sodass sie ihn nicht überwältigen kann. Asa drängt sie, den Streitfall aufzugeben, und weist darauf hin, dass die Öffentlichkeit die Schrecken des Krieges neu entdeckt und dass Denjis Tod Yoru keinerlei Glück bringen würde.

Yoru verdeutlicht, dass der Konflikt über bloßen Stolz hinausgeht. Sie will die Verbündeten befreien, die Pochita verschlungen hat, und erklärt, dass dafür zwei Methoden zur Verfügung stehen. Dennoch wird sie sie nicht als gewöhnliche Waffen verschwenden, obwohl die Verfolgung ihres Ziels ihren Studienfonds aufgebraucht und sie ohne Zuhause zurückgelassen hat, denn ein leichtsinniger Einsatz würde die Rettungsaktion zunichtemachen. Ungeachtet dessen schwört sie, alles zu tun, was nötig ist, um sich als der furchterregendere Teufel zu behaupten.

Zurück in der Gegenwart gesteht Yoru, dass sie sogar ihre eigenen Kinder zu Waffen machen würde, um ihr Verlangen zu stillen. Sie streckt ihre fehlenden Arme aus und beschwört den Waffen- und den Panzerteufel herauf, die jeweils in Haftzellen gefangen gehalten werden, der eine am Elbrus, der andere im Golf von Mexiko. Nun mit frischen Gliedmaßen ausgestattet, einer als Gewehr und einer als Panzer, ahmt sie Makimas „Bumm“ nach und trennt dem Kettensägenteufel einen Arm ab; auch das Herbeirufen ihrer Nachkommen reißt eine Lücke in seinen Bauch und lässt den Mundteufel frei. Der Titel lautet bewusst „Kinder“, was im Japanischen ähnlich klingt wie das Wort für Tod, su, passend zu den beiden Teufeln, die sie herbeiruft.