
Die vierundachtzigste Ausgabe schleudert den Kettensägenteufel hinab in die Hölle, wo Makima, bedroht von Kishibes Waffe, dessen erschreckendes Geschenk enthüllt: Alles, was er frisst, verliert seinen Namen und wird aus der Realität getilgt, wodurch ganze Katastrophen mit ihm verschwinden.
Ein Teufelsjäger speist dem geköpften Höllenteufel Blut zu, um ihn wiederzubeleben, und während Chainsaw Man über der Leiche aufragt, öffnet sich über ihnen ein Tor. Die Hand des Höllenteufels schießt hervor, zerquetscht ihn und zieht ihn hinab in die Hölle. Auf der anderen Seite, auf einem Gebäude kauernd, die Pistole Kishibes an ihre Schläfe gedrückt, bewertet Makima gelassen, was gerade geschehen ist.
Eine Kugel, warnt sie, löse nichts, denn ihre Vereinbarung mit Japans Premierminister leitet jeglichen gegen sie gerichteten Schaden auf einen zufälligen Bürger um. Warum so unbeeindruckt, da der Kettensägenteufel verbannt wurde, fragt Kishibe; weil, antwortet sie, er zu ihr zurückkehren werde, und nennt sich selbst nichts weiter als seine Fanin. Es folgen Visionen davon, wie das Wesen die Teufel der Hölle zerstückelt, die es den Held der Hölle nennen. Jede Bitte um Hilfe ruft es herbei, und es zerfetzt, was auch immer in seiner Nähe steht, sei es Kamerad oder Rivale. Seine tiefste Macht, fügt sie hinzu, löscht den Namen und das Dasein jedes Teufels, den es verschlingt, sodass die Übrigen es nur noch hassen, fürchten oder verehren.
Kishibe spottet, woraufhin Makima ihn fragt, was ihm vom Holocaust noch im Gedächtnis geblieben sei, und offenbart, dass die Menschheit jede Erinnerung an den Nationalsozialismus verloren hat. Der Zweite Weltkrieg, AIDS, Atomwaffen, ein sechster menschlicher Sinn, die vier Enden neben dem Tod, all das, sagt sie, ist aus der Existenz gefressen worden, bis hin zur Unkenntnis selbst ihrer eigenen Erinnerung, obwohl sie noch die Erinnerung daran bewahrt, wie ihr Teufel mit dem Kettensägenteufel zusammentraf. Sie will die Welt nicht zerstört sehen; ihr Geschenk ist die Herrschaft über alles, was sie unter sich einstuft, sodass ein Sieg im Kampf ihr den Kettensägenteufel und eine Welt ohne Schmerz, Krieg und Tod bringen würde. Zu verlieren, verschlungen zu werden, nennt sie das ehrenvolle Ende eines Fans. Dann wendet sie sich dem Glas zu: Von Blut durchtränkt, stemmt sich der Kettensägenteufel durch das wieder geöffnete Tor in die Hölle zurück.
Der Höllenteufel schleppt Chainsaw Man in die Hölle. Makima enthüllt ihren Pakt mit dem Premierminister, der Angriffe auf Fremde ablenkt, und bezeichnet den Kettensägenteufel als den Helden der Hölle. Seine charakteristische Fähigkeit tritt zutage: Frisst er einen Teufel, löscht er dessen Namen und Existenz, weshalb Nationalsozialismus, AIDS und andere Schrecken aus dem menschlichen Gedächtnis verschwunden sind. Sie erklärt ihr Ziel, den Kettensägenteufel zu unterwerfen und eine schmerzfreie Welt zu erschaffen, just als er aus der Hölle zurückkriecht.
Mit neunzehn Seiten Länge befindet sich das Kapitel im 10. Band innerhalb des Kontrollteufel-Arcs. Auf den Panels sind Kishibe, Makima, Pochita und der Höllenteufel zu sehen, während eine breite Riege an Teufeln mit gestrichenen Konzepten, darunter der AIDS-, Nazi-, Zweiter-Weltkrieg-, Atomwaffen-, Sechster-Sinn- und Todesteufel sowie Yoru und der Hungerteufel, lediglich per Hinweis auftauchen.

Die Verwandlung, die jeder kennt, und die Anschlussfrage, die niemand anfassen wollte. Warum wir einen smoothen R&B-Track über das goldene Leuchten gemacht haben, über das Dragon Ball nie spricht....

Fünf weibliche Bleach-Charaktere, gerankt und endgültig geklärt. Yoruichi steht auf Platz fünf, dem Platz, den niemand erwartet, und unsere Nummer eins ist eine Arrancar mit einem weichen Herzen....
In Kapitel 84 ist der Held der Hölle der Kettensägenteufel, so nennen ihn die Teufel der Hölle selbst. Das Kapitel zeigt, wie das Wesen die Teufel der Hölle in Stücke reißt und sie es mit diesem Namen anreden.
In Kapitel 84 erklärt Makima, dass jeder Hilferuf in der Hölle den Kettensägenteufel herbeiruft, der alles zerreißt, was sich in seiner Nähe befindet, ob Gefährte oder Rivale. Seine tiefste Kraft tilgt sogar den Namen und das Dasein jedes Teufels, den er verschlingt, sodass die Übrigen ihn als den Helden der Hölle hassen, fürchten oder verehren.
In Kapitel 84 ist der Held der Hölle der Kettensägenteufel selbst, jene Gestalt, die Pochita verkörpert und zu der Denji wird, wenn er an seinem Seil zieht. Das Kapitel begleitet diesen Kettensägenteufel, nachdem der Höllenteufel ihn in die Hölle hinabgezerrt hat.
In Kapitel 84 enthüllt Makima, dass das Verschlingen eines Teufels dessen Namen und seine Existenz vollständig tilgt. Deshalb hat die Menschheit jede Erinnerung an Schrecken wie den Nationalsozialismus, den Holocaust, AIDS, den Zweiten Weltkrieg und Atomwaffen verloren, all dies hat der Kettensägenteufel buchstäblich ausgelöscht.
In Kapitel 84 erklärt Makima, sie wolle den Kettensägenteufel unterwerfen und eine Welt erschaffen, die frei von Schmerz, Krieg und Tod ist. Ihre Macht verleiht ihr die Herrschaft über alles, was sie unter sich einstuft; ein Sieg im Kampf würde ihr also den Kettensägenteufel in die Hände spielen.
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