
Les propriétaires de la famille Kito confrontent Jiji et Okarun, tandis que Naki agite un fusil de chasse en vérifiant l’histoire des garçons. Au sanctuaire du Tsuchinoko, Momo découvre la légende des sacrifices humains passés, puis rentre chez elle pour trouver les deux garçons meurtris et immobiles sur le sol.
Okarun écoute l’une des femmes à la porte, et Jiji révèle que ces visiteuses sont ses propriétaires, la famille Kito, qui lui demande de feindre l’ignorance au sujet du trou rebouché, puisque le logement est loué. Pressée par Naki de savoir pourquoi il a disparu, Jiji affirme être allé inviter Okarun. Lorsqu’il nie avoir prévu de recruter d’autres médiums, elle brandit un fusil de chasse et évoque son permis de chasse comme une menace voilée, ce qui pousse Jiji à rétorquer qu’on peut tout de même être arrêté pour avoir pointé une arme. Les hommes Kito arrivent alors avec un officier qui les a fait libérer après que les habitants locaux les ont chassés. Pour éprouver leur amitié, l’un d’eux interroge Okarun sur l’équipe de football préférée de Jiji, et celui-ci répond juste en se servant de l’affiche accrochée au-dessus du trou, bien que Naki surprenne Jiji à mentir sur le fait d’avoir ramené une fille à la maison. Pendant ce temps, Momo visite le sanctuaire du Tsuchinoko, trouve le prêtre en planche sur les mains pour réaliser ses rêves de YouTuber, et reste déçue par la créature exposée. Le prêtre lui raconte la légende des sacrifices humains autrefois pratiqués pour apaiser le volcan et précise que l’exposition n’est que de la peau mue. De retour à la maison, Momo tombe sur les deux garçons étendus et couverts d’ecchymoses sur le plancher.
En voyant que Jiji est revenu avec Okarun, les femmes soupçonnent qu’un nouveau médium engagé ternit la réputation de la famille propriétaire. Alors que l’officier Tsuru raccompagne les hommes Kito chez eux, Naki laisse entendre qu’elle tuerait les garçons, en agitant son fusil. Après de nombreuses questions, Jiji nie connaître Momo, ce qui met Naki hors d’elle. Au sanctuaire du Tsuchinoko, le prêtre Manjiro raconte à Momo la triste légende du Grand Serpent. Elle repart pour découvrir les deux garçons effondrés sur le plancher, tandis que les Kito préparent leur festival.
Avec pour titre « Où est le monstre Tsuchinoko ? », cet épisode est le numéro 35 du manga Dandadan, appartenant à l’arc La Maison Hantée de la Saga de la Chasse au Kintama. Il compte 19 pages et figure dans le volume 5 ; il est sorti le 7 décembre 2021, et l’épisode 13 en propose une adaptation.

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Le chapitre 35, Où est la créature Tsuchinoko ?, voit la famille Kito affronter Jiji et Okarun, tandis que Naki agite un fusil de chasse en vérifiant leur version des faits. Momo se rend au sanctuaire du Tsuchinoko et y découvre d’anciens sacrifices humains, puis revient pour trouver les garçons meurtris et immobiles sur le sol.
Au sanctuaire du Tsuchinoko, dans le chapitre 35, le prêtre Manjiro raconte la légende selon laquelle des sacrifices humains étaient autrefois pratiqués pour apaiser le volcan. Il précise également que la créature exposée n’est qu’une mue, et non un Tsuchinoko vivant.
Dans le chapitre 35, Naki Kito brandit un fusil de chasse et évoque sa licence de chasse comme une menace voilée, tout en pressant Jiji au sujet de l’engagement de médiums. Jiji rétorque que pointer un pistolet reste passible d’arrestation, même si Naki le surprend plus tard à mentir au sujet d’avoir ramené une fille à la maison.
À la fin du chapitre 35, alors qu’elle revient du sanctuaire, Momo tombe sur Okarun et Jiji étendus et couverts d’ecchymoses sur le plancher, tandis que la famille Kito prépare sa fête traditionnelle.
Le chapitre 35 s’étend sur dix-neuf pages dans le cinquième tome et a été publié le 7 décembre 2021. Il fait partie de l’arc La Maison maudite, au sein de la saga La Chasse au Kintama, et a été adapté dans l’épisode 13.
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