अमर

यद्यपि वह अंधा है, कागाया महसूस करता है कि मुज़ान अब कमरे में खड़ा है, वही राक्षस जिसका उसके परिवार और राक्षस वध दल ने एक हजार वर्षों तक पीछा किया है। अमाने आगंतुक का वर्णन एक ऐसे व्यक्ति के रूप में करती है जो अपनी बिसवां दशा के अंत में है जिसकी आँखें हल्के गुलाबी और बिल्ली के जैसी कटी हुई हैं। कागाया का कहना है कि उसे उम्मीद थी कि मुज़ान उबुयाशिकी वंश से नफरत के कारण उसे व्यक्तिगत रूप से मारने आएगा। मुज़ान इसकी पुष्टि करता है, नेता की दयनीय स्थिति से घृणा करता है, और घृणित और पहले से ही लाश की तरह महकते हुए उसका अपमान करता है। कागाया सहमत होता है, यह ध्यान में रखते हुए कि उसके डॉक्टर ने उसे छह महीने पहले ही कुछ दिन दिए थे, फिर भी मुज़ान के प्रति उसके क्रोध ने उसे जीवित रखा है।

कागाया बताता है कि दोनों एक ही वंश के हैं। क्योंकि कबीले ने एक हजार साल पहले ऐसा राक्षस पैदा किया था, इसलिए इसे शाप दिया गया था ताकि इसके बच्चे कमजोर हो जाएं और कम उम्र में ही मर जाएं; एक पुजारी ने उन्हें बताया कि राक्षस को मारने के लिए खुद को समर्पित करने से वे जीवित रह सकेंगे, यही वजह है कि कागाया ने पुरोहिती में पले-बढ़े परिवार में शादी की। मुज़ान इस इतिहास को अप्रासंगिक बताकर खारिज कर देता है और शेखी बघारता है कि किसी भी दैवीय शक्ति ने उसे उसकी हत्याओं के लिए कभी दंडित नहीं किया है।

कागाया फिर पूछता है कि मुज़ान क्या सपने देखता है, और उसके लिए उत्तर देता है: अनंत काल। मुज़ान सहमत होता है, यह कहते हुए कि वह इसे नेज़ुको कामादो के माध्यम से प्राप्त करेगा, लेकिन कागाया इसका मुकाबला करता है कि केवल मानवीय भावनाएं ही शाश्वत होने में सक्षम हैं। एक हजार वर्षों तक राक्षस वध दल ने अनगिनत मौतों के बावजूद सहन किया है, यह इस बात का प्रमाण है कि उसे क्षमा करने से इनकार कभी फीका नहीं पड़ेगा। वह चेतावनी देता है कि मुज़ान ने एक ऐसी सोई हुई शक्ति को जगा दिया है जो उसे कभी भागने नहीं देगी। जैसे ही अब क्रोधित मुज़ान अपने पंजे उठाता है, कसुगाई कौवे द्वारा एक आपातकालीन बुलावा भेजा जाता है, और हाशिरा हवेली की ओर दौड़ते हैं।

यह अध्याय एक महत्वपूर्ण मौखिक द्वंद्व है जो उबुयाशिकी अभिशाप, मुज़ान के साथ कबीले के रक्त संबंध, और नेज़ुको के माध्यम से अमरता के मुज़ान के सच्चे लक्ष्य को स्थापित करता है। कागाया का शांत उकसावा, मानवीय संकल्प को एकमात्र सच्ची अमर चीज़ के रूप में तैयार करना, अंतिम युद्ध और बिछाए जाने वाले जाल के लिए भावनात्मक आधार तैयार करता है।