मूर्ति

समुदाय इन स्मारकों को खड़ा करके महत्वपूर्ण लोगों और घटनाओं की स्मृति को जीवित रखते हैं, एक कारीगर को काम पर रखते हैं जो पोज़ देने वाले मॉडल का अध्ययन करके काम को आकार देता है। पुरानी रचनाएँ अक्सर पत्थर से तराशी जाती हैं, जबकि बाद की पीढ़ियों में कांस्य को तरजीह दी जाती है, एक ऐसी धातु जो पैटिना से फीकी पड़ जाती है और अंततः ऐसे गंभीर स्तर तक भ्रष्ट हो जाती है कि उसे बचाना असंभव हो जाता है। इनका आकार मामूली प्रतिमाओं से लेकर विशाल स्मारकों तक होता है, जो अक्सर किसी नगर के केंद्र में एक चबूतरे पर स्थापित किए जाते हैं और या तो धनी लोगों द्वारा या फिर सामूहिक दान से वित्त पोषित होते हैं। हिमेल विशेष रूप से एक स्थायी विरासत के विचार के पीछे थे, उन्होंने फ्रीरेन से कहा कि उनका वास्तविक लक्ष्य उन्हें एक अकेली भविष्य से बचाना था और आने वाली पीढ़ियों को यह साबित करना था कि यह दल वास्तव में जीवित था, न कि परियों की कहानी में बदल गया था।

मूर्तिकार के शिल्प से अलग एक दूसरी श्रेणी भी मौजूद है। कुछ विशेष जादू और शाप जीवों और वस्तुओं की स्थिति को बदलकर जीवित लक्ष्य को मूर्ति जैसे रूप में कैद कर देते हैं। फ्रीरेन ने ऐसे जादू का इस्तेमाल करके भ्रष्ट ज्ञानी क्वाल को आठ दशक तक जकड़े रखा, जब नायकों का दल उसे सीधे तौर पर हरा नहीं पाया था, और डियागोल्डज़े ने माख्त के पीड़ितों के पूरे समूह को ठोस सोने की मूर्तियों के रूप में जमा कर दिया, जब तक कि अंततः उसका विरोधी नहीं मिल गया। मंगा में ये स्मारक समय और स्मृति पर चिंतन का भी काम करते हैं: पत्थर की जगह कांस्य लेता है, चेहरे सदियों में धुंधले और विकृत हो जाते हैं, और एक समय की महिमामंडित कर्म जीवित स्मृति से छूट जाते हैं, यह वह गति है जिस पर फ्रीरेन हर बार तब वापस आकर विचार करती हैं जब वह भविष्य का मूल्यांकन करती हैं।

उत्तर के तमाम नगरों में नागरिक ऐसी रचनाएँ खड़ी करते हैं, और फ्रीरेन के दल को बार-बार उन्हें साफ़ करने और बहाल करने का काम सौंपा जाता है; कई बार वे उधार के लोक-जादू की मदद से कांस्य पर जमी पैटिना को भी साफ़ करते हैं। नायकों का दल राजधानी के एक चौक में राक्षस राजा को परास्त करने के लिए अमर बना हुआ है, जबकि हिमेल अकेले ही अनेक बस्तियों में दर्जनों अलग-अलग मुद्राओं में दिखाई देते हैं। यात्री जितना उत्तर की ओर जाते हैं, स्थानीय लोग उनका उतना ही अधिक आदर करते हैं, यहाँ तक कि एक साम्राज्यीय गाँव ने उन्हें एक पेशेवर शरीर वाले अभिजात के रूप में तराशा है, जिसे उनके पुराने साथी भी शायद पहचान नहीं पाएँ। फ्लामे के साथ भी यही व्यवहार होता है; उनकी छवि एक अपरिचित बूढ़ी महिला के रूप में विकृत हो जाती है, जिसे देखकर सेरिए शिकायत करती हैं कि महान जादूगर कितनी गहरी तरह स्मृति से छूट गई हैं, जबकि जादू का प्रसार उनका वास्तविक स्मारक बना हुआ है।