天使

礼儀正しく、頭脳明晰で率直な性格の天使は、心から世界の平穏を願う人物として振る舞う。死滅回游の受肉した泳者をすべて一掃することを自らの使命としている。なぜなら、生身の体を奪い、元の魂を消し去ることは、彼女が「神の理」と呼ぶものへの冒涜だからである。伏黒恵に説明したように、この言葉は単に彼女が自身の信念につけた名前にすぎず、神への信仰を示すものではない。彼女自身の復活も羂索との契約によるものだが、現在は両者と敵対しており、中でも宿儺を最優先で殺すべき敵と見なしている。

彼女の行動には実用主義的な一面がある。羂索を止めるという目的が一致する現代の呪術師たちとすぐに手を組み、彼らが自分の能力を求めていることを即座に見抜き、その力を交渉の切り札として利用した。彼女が協力する条件として、宿儺の討伐を手伝うよう要求したのだ。虎杖や伏黒たちと行動を共にした後、自らの持つ情報や状況に対する見解を進んで共有することで彼らの信頼を勝ち取り、華が瀕死の重傷を負った際にも、五条悟を解放するために自らの力を貸して約束を果たした。

華との絆の起源は謎に包まれているが、華は決してそれに抵抗したことはない。支配するのではなく共存することを選んだ天使は、共有する体の主導権を華に委ねており、恵に対する華の秘めた恋心に気づくほど近い距離にいる。その恋心について軽くからかいながらも、秘密にしたいという彼女の願いは尊重している。天使にとって華の安全は何よりも優先される。華を危険に晒すことは自分自身を危険に晒すことでもあるため、宿儺が華の感情を弄んで隙を作らせようとした際には、失敗に終わったものの、華を止めようと必死になった。

10世紀遡る平安時代、天使は安倍家が設立し、菅原家の残党を加えて強化された精鋭部隊である「涅漆平定隊」に所属していた。この部隊はかつて宿儺の討伐に動いたが、彼が持つ二つの武器の前に返り討ちに遭った。その時に抱いた彼に対する敵意は千年の時を経ても消えることはなく、現在でも彼を滅ぼすための原動力となっている。

自らの力で呪物となる術を持たなかったため、最終的には死後に受肉するという羂索の提案を受け入れ、時代を超えて同じ選択をしてきた多くの呪術師たちの列に加わった。彼女は来栖華という若い少女の中に受肉したが、通常のパターンとは異なり、器の魂を押し潰すのではなく共生関係を築いた。その後間もなくして、二人は羂索の死滅回游に巻き込まれた。

天使は、呪術の全盛期である平安時代において真の実力を持つ呪術師であり、安倍家の精鋭たちと共に宿儺に敗れるまで戦った。彼女の尽きることのない脅威は、あらゆる呪術を例外なく無効化する生得術式に由来し、これにより彼女は、生きた肉体に呪いが融合した存在である受肉体に対して特異なほどの致命的な力を持つ。華はその強さの証である。訓練を受けていない少女でありながら、死滅回游を生き延び、天使の力によって結界間を自由に移動できる唯一の泳者となったのだ。

彼女の能力は「あらゆる術式の消滅」と呼ばれ、いかなる術式をも無効化し、結界、封印、さらには獄門疆のような特級呪物をも解除することができる。それでも彼女は、呪いと肉体が深く融合しているため、宿主を殺さずに受肉した呪術師を分離させることはほぼ不可能であると認めている。この術式の真骨頂は、拡張術式である「邪去侮の梯子」である。光り輝く4枚の羽を持つラッパと巨大な光の輪を空中に召喚し、ラッパを吹くことで、下にあるものをすべて消滅させる光の柱を落とす。この技を用いて、彼女はあと少しで恵から宿儺を引き剥がすところまで追い詰め、その後、獄門疆から五条悟を封印解除した。

受肉を通じて華に浮遊や飛行の能力を与えているが、魂を複数の呪物に分割する方法を学んだことがないため、宿儺のように器を乗り換えることはできない。火力だけでなく、その鋭い知性からも高く評価されている。結界内への非術師の大量侵入を羂索の仕業だと断定し、髙羽の「超人（コメディアン）」という術式の真の価値を一人で見抜き、展延、領域の押し合い、そして反転術式による回復の仕組みを理解していた。