Нужно довести до совершенства одно

Семнадцатый эпизод аниме высвечивает Дзенитсу в его первом сольном бою с демоном, пока Танджиро и Иноскэ продвигаются к истинной угрозе горы. Укушенный и отсчитывающий время до превращения, Дзенитсу противостоит демону-пауку-сыну и черпает силу из учений своего покойного наставника. Час завершается тем, что громадный демон-Отец появляется перед Танджиро и Иноскэ.

Заблудившись в лесу, Дзенитсу натыкается на поляну, где захваченные люди превращаются в пауков, а из подвешенного дома появляется гигантский демон с человеческой головой. Демон-сын раскрывает, что укус отравил Дзенитсу и что в течение получаса он сам станет пауком. Загнанный в угол и в отчаянии, Дзенитсу теряет сознание от ужаса, затем сражается во сне, как и прежде. Воспоминания возвращают его наставника, бывшего столпа Дзигоро Кувадзима, который настаивал, что доведение единственной формы до совершенства само по себе является силой и который никогда не бросал трусливого сироту, несмотря на его постоянное бегство. Опираясь на эти воспоминания, спящий Дзенитсу высвобождает первую форму Дыхания грома и удлиняет её шестикратно, обезглавливая демона. Затем он замедляет распространение яда через своё дыхание, отказываясь сдаваться. Услышав далёкий удар молнии, Танджиро тревожится. Когда они с Иноскэ преследуют бледную демоницу через реку, она зовёт Отца, и колоссальный демон, похожий на паука, прыгает в воду, требуя, чтобы они держались подальше от его семьи.

Детали адаптации

Эпизод адаптирует вторую половину тридцать второй главы вплоть до тридцать четвёртой главы. Его заставки воссоздают обложки тридцать второй и тридцать третьей глав.

Отличия от манги

В манге Дзенитсу прыгает с дерева, используя своё дыхание для удара, и на него нападают лишь трое прислужников демона-сына, а не около сотни, показанных в аниме. Затянутый эпизод, в котором Дзенитсу кружит по поляне перед своим последним ударом, также расширен в аниме. В некоторых английских переводах эпизода ошибочно утверждается, что у Дыхания грома три обучаемые формы, тогда как их шесть, вероятно, из-за схожести слов, обозначающих эти числа.