Desde Kioto

Makima deduce que los Agentes de Armas están persiguiendo a Denji y envía a Kurose y Tendo a asegurar un santuario elevado, treinta presos con cadena perpetua y ropa nueva. En el lugar del secuestro, los agentes que cargan el torso de Denji en un automóvil empiezan a sentir algo extraño. Uno de ellos es aplastado repentinamente hasta quedar plano por algo invisible, aterrorizando al resto. Sawatari llama al Equipo E para verificar la muerte de Makima a través del Equipo C, pero el agente que responde queda aplastado en medio de su respuesta. Sawatari y el Hombre Katana retroceden, y ella empieza a insinuar que comprende lo que Makima puede hacer.

Muy lejos, Makima lleva a cabo un ritual junto con Tendo, Kurose y los treinta convictos, todos con los ojos vendados. Tendo le dice a Kurose que el rango de Makima mantiene clasificada la identidad del Demonio con el que tiene contrato. Makima hace que un prisionero diga el nombre de Shuzo Mishima, y el agente que lleva ese nombre es aplastado al instante mientras el prisionero cae muerto. Ella pasa al siguiente convicto y al siguiente objetivo, y los Agentes de Armas van cayendo aplastados en todo el país. Luego se detiene, sorprendiendo a Sawatari, y les ordena a sus acompañantes que se quiten las vendas, pues ha alcanzado el límite de lo que puede lograr desde donde se encuentran.

Makima realiza un ritual de matanza basado en nombres desde un santuario de Kioto, sacrificando a prisioneros para aplastar a distancia a los Agentes de Armas. Entre los muertos figuran Shuzo Mishima y Takashi Inoue. Sawatari comprende que detrás de todo está el poder de Makima, y el ataque solo se detiene cuando Makima agota las posibilidades que ofrece el lugar.

Parte del cuarto volumen y del arco del Hombre Katana, el capítulo se publicó en el número 2019-30 el 24 de junio de 2019 y fue adaptado en el episodio 9. Es la muestra más clara de principios de cómo funciona el contrato de Makima a distancia, vinculando sus capacidades con la muerte de los condenados a cadena perpetua que pronuncian el nombre de cada víctima.