अध्याय 166

अपने आप को दोषी मानते हुए, युजी को ज्यूडगमैन से मृत्युदंड सुनाया जाता है। हिगुरुमा इसे लागू करने में जुट जाता है, लेकिन किसी के झूठे आरोपित होने का दृश्य उसकी उत्पत्ति को फिर से याद दिला देता है।

अपने लॉ स्कूल के दिनों में, हिगुरुमा से एक परिचित ने संपर्क किया था, जिसे वह मिस्टर योशिजावा कहते थे। अपनी ओर से प्रस्तुत किए गए एक प्रस्ताव की बात की आशा लिए हिगुरुमा को इसके विपरीत योशिजावा ने उन्हें न्यायाधीश के रूप में काम करने का आग्रह किया। वर्तमान में वापस आते हुए, जड्ज़मैन जब्ती के ऊपर मृत्युदंड की सजा भी लगा देता है। उस फैसले के तहत, हिगुरुमा जिस हथौड़े को ले जाते हैं, वह एक तलवार में बदल जाता है, जिसे जल्लाद की तलवार कहा जाता है, एक ऐसा हथियार जो अपने लक्ष्य को एक ही वार में मार सकता है।

हिगुरुमा के लिए, लोगों के साथ सहानुभूति रखने का मतलब उनकी सभी कमजोरियों को देखना है, और वह उस नाजुकता को बेढंगा पाकर अपने आप को रोक नहीं पाते। युजी सहित, हर कोई उन्हें कमजोर और बेढंगा लगता है, चाहे वे खुद को कितना भी सुधारने की कोशिश करें; वह मानते हैं कि लोगों में और कोई गहराई नहीं है और इसे अंधेरे में प्रकाश डालने की तरह मानते हैं, जिससे और भी अधिक शून्यता उजागर होती है। युजी थिएटर की कुर्सियों को उछालकर दूरी बनाने की कोशिश करते हैं, फिर अपनी जुजुत्सु हाई की जैकेट फेंककर वकील का ध्यान भटकाते हैं और उनके पीछे फिसल जाते हैं, अपना हुडी उछालकर एक पल के लिए हिगुरुमा को अंधा कर देते हैं। एक फैलाव वाली किक को छलांग लगाकर पार कर लिया जाता है, और जब युजी नीचे से एक अपरकट मारते हैं, तो वकील जल्लाद की तलवार को उनकी ओर काटते हुए नीचे लाते हैं।

मिस्टर योशिजावा के साथ हुई उस यादगार बातचीत में, हिगुरुमा ने न्यायाधीश बनने से इनकार कर दिया था, क्योंकि उन्हें लगा कि उनमें महत्वाकांक्षा की कमी है; वह हमेशा लोगों को कमजोर और बेढंगा ही मानते थे, लेकिन एक समय उन्हें यही बात विशिष्ट मानवीय गुण के रूप में प्रिय थी। युजी का उस अपराध के लिए अपना दोष स्वीकार करना इस स्मृति को जगा देता है, क्योंकि हिगुरुमा के क्षेत्र में प्रविष्ट किए गए साक्ष्य उनके खोलने से पहले ही उनके साथ साझा कर दिए जाते हैं, और पुनर्विचार के साक्ष्य सुकुना से संबंधित थे, इसलिए हिगुरुमा जानते हैं कि युजी अपराधी नहीं थे और यह समझ ही नहीं पाते कि वह ऐसा क्यों कबूल कर रहे हैं। जल्लाद की तलवार को बंद करना चुनते हुए, हिगुरुमा अपरकट को लगने देते हैं और खुद सीटों से टकराकर नीचे गिर जाते हैं, जिससे युजी चकित हो जाते हैं। उठने की जहमत उठाए बिना वह कहते हैं कि तर्क या नियंत्रण की कमी गैर-घटकों की पहचान है, यह भी जोड़ते हैं कि सुकुना ने शरीर पर कब्ज़ा किया था और युजी ने कभी भी जानबूझकर नियंत्रण नहीं छोड़ा, इसलिए वह उन्हें निर्दोष मानते हैं। युजी इसे ठुकराते हैं, अभी भी अपना दोष स्वीकार करते हैं और मानते हैं कि वह सारी मौतें उनकी अपनी कमजोरी के कारण हुईं। जब युजी पूछते हैं कि उन्होंने अपनी शापित तकनीक को क्यों बंद कर दिया, तो हिगुरुमा उठकर जवाब देते हैं कि उन्हें याद आ गया कि वह आखिर क्यों पहली बार कानून की पढ़ाई के लिए आए थे, और जब अन्य कमजोर लोगों को अभी भी मदद की ज़रूरत है, तो वह युजी को अपने अंक इस्तेमाल करने देंगे। युजी को फिर से कपड़े पहनने के बाद बैठने का निमंत्रण देते हुए, हिगुरुमा पूछते हैं कि क्या उन्होंने कभी अपनी इच्छा से किसी की हत्या की है; युजी गंभीरता से स्वीकार करते हैं कि ऐसा हुआ है। याद करते हुए कि उन्होंने केइता ओए के मुकदमे से जुड़े न्यायाधीश और अभियोजक दोनों की हत्या की थी, वह आश्चर्य से पूछते हैं कि क्या उस कृति ने युजी को भी बुरा महसूस कराया था।

गेगे अकुतामी के मंगा की किस्त 166 के रूप में दर्ज, यह उन्नीस पृष्ठों वाला संहार खेल आर्क प्रविष्टि वॉल्यूम 19 में प्रकाशित हुई है और एनीमे एपिसोड 56 के रूप में अनुकूलित की गई है। यह युजी बनाम हिगुरुमा की लड़ाई को समाप्त करती है, फांसी देने वाले की तलवार को पेश करती है, और हिगुरुमा के दृष्टिकोण को फिर से ढालने के लिए श्री योशिजावा, अनाम न्यायाधीश और अभियोजक के फ्लैशबैक का उपयोग करती है।