:re Capitolo 31

Diviso tra la battaglia nella sua mente e quella contro Takizawa, Sasaki parla finalmente faccia a faccia con il suo Kaneki proiettato e confessa le sue paure sul passato. Quando la figura mostruosa che aveva sempre immaginato si riduce a un bambino spaventato che supplica di non essere cancellato, Sasaki capisce che Kaneki teme di scomparire tanto quanto lui e decide di proteggerlo. Nel mondo reale morde l'orecchio di Takizawa e, in un impeto di forza, trafigge l'avversario mentre entrambi crollano in parità.

Prima che Hinami possa reagire, i membri della Squadra S3 si avvicinano. Il capitolo rivela che durante l'operazione questa squadra aveva sorvegliato un carico di acciaio per quinque, respinto un'imboscata di Aogiri e si era precipitata alla sala Zeum come rinforzo, costringendo Aogiri, i Clowns e i lealisti di Tsukiyama alla fuga. Ayato viene trascinato via da Naki nonostante voglia raggiungere Hinami.

Esausta e ferita, Hinami si rassegna alla morte mentre Kishou Arima si avvicina, ma Sasaki si trascina verso di lui e lo supplica di fermarsi. Rivendicando il merito di aver sconfitto Hinami, Sasaki ne chiede i diritti di proprietà e Arima si limita a chiamare una squadra medica. Osservando il suo Kaneki interiore dall'aspetto infantile che si porta un dito alle labbra, Sasaki mantiene la menzogna, risparmiando Hinami mentre altrove Kuroiwa viene elogiato e un gigante incappucciato viene trovato tra i morti vicino al convoglio assalito.

Sasaki accetta e giura di proteggere il suo Kaneki interiore, e il suo duello con Takizawa termina in parità. La Squadra S3, rivelatasi artefice del respingimento di un separato attacco di Aogiri, costringe i ghoul alla ritirata. Sasaki mente ad Arima dicendo di aver ucciso Hinami, assicurandone la sopravvivenza. Un gigante incappucciato cannibale viene scoperto vicino al luogo del convoglio.

Intitolato ピュート in giapponese, letto come Pyuto e localizzato come Repute, il capitolo si estende per venti pagine nel terzo volume e ha debuttato nel numero 2015-27 il 4 giugno 2015. La parola piyyut indica un poema liturgico ebraico nella tradizione ebraica.