草摩家において、猫の物の怪を憑けられた者は、異形の姿を抑え込むために小さな数珠を身につけている。それを外すと、着用者は通常の猫ではなく、悪臭を放つ異形の怪物へと変貌してしまう。
数珠のブレスレットは、猫の物の怪を宿す草摩家の者が着用する、小さく丸い仏教の念珠を繋げた輪である。数珠玉は全体を通して赤と白が交互に並んでいる。かつての2001年版アニメでは黒と白で描かれていたが、これは原作者の高屋奈月が後に間違いであったと指摘している。現代において、この数珠は草摩夾が所持しており、彼の家系に受け継がれている。
数珠を外すと、猫憑きの人間は普通の飼い猫の姿に留まらず、腐臭を放つ第二の異形な姿へと変貌する。そして、この姿を抑え込むことこそが数珠の役割である。かつての十二支の伝説において、猫だけは神に背いたとして十二支の仲間から除外され、この余分な変身はその罰の一部となっている。夾の話によれば、この数珠は亡くなった高僧の骨から作られ、その血で染められたものとされている。
作中で最初に描かれた着用者は籍真の祖父であり、彼は「猫付きの部屋」に幽閉されている間も数珠を身につけていた。彼が亡くなった後、その重責は草摩夾へと引き継がれ、夾の母親は彼が変貌することを恐れて毎日数珠を点検していた。幼少期、事情を知らない楽羅によって数珠を外された夾は異形と化し、恐怖した楽羅は逃げ出し、慊人もその本来の姿を見て嫌悪感を示した。
数年後、夾が17歳頃になった時、養父である籍真は、息子を受け入れようとする存在から目を背けさせないため、意図的に数珠を外させた。本田透は、その怪物のような姿を目撃してもなお夾を受け入れた最初の人物となり、数珠は最終的に夾のもとへと戻された。呪いがついに解けた時、夾は永遠に数珠を外し、どう受け止めればよいか分からずその場に置き去りにしたが、透が代わりにそれを回収した。それ以来、数珠は彼女の部屋の器の中に置かれ、家族の写真やその他の思い出の品と共に大切に保管されている。『フルーツバスケット another』では、夾の息子である肇が同じブレスレットを身につけているが、それは呪いのためではなく、かつて父親が背負っていたものを称えるためである。
『フルーツバスケット』において、数珠のブレスレットは赤と白の玉が交互に配された仏教の念珠であり、猫の物の怪に憑かれた草摩家の者が、その異形(第二の姿)を抑え込むために身につけています。
いいえ、草摩家においてこの数珠のブレスレットを身につけるのは猫の霊を宿す者だけであり、現在は草摩夾がその役割を担っています。
草摩夾は、猫の物の怪の真の姿である異形化を抑えるために数珠のブレスレットを身につけている。それを外すと、通常の猫ではなく、腐敗臭を放つ異形の姿へと変身してしまう。
夾が17歳頃の時、養父である籍真は、夾を受け入れようとしてくれる者を夾自身が拒絶しないよう、意図的に数珠のブレスレットを外しました。その結果、本田透は夾の異形の姿を目にしても受け入れた最初の人物となりました。
呪いが解けると、夾はブレスレットを永遠に外し、残していきました。透は落ちた数珠玉を集め、家族の形見とともに自分の部屋の鉢に保管しています。
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Fandomで見る本記事はダディ・ジム本部が『フルーツバスケット』のアニメ、漫画、および公式資料に基づいて独自に執筆したものです。『フルーツバスケット』の原作は高屋奈月、出版は白泉社、アニメーション制作はトムス・エンタテインメントです。『フルーツバスケット』および登場キャラクターの権利はすべて各権利者に帰属します。話数や章の出典は該当箇所に明記しています。
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