宗教は『鋼の錬金術師』における繰り返されるテーマであり、その世界中のさまざまな人々によって実践されている組織的な信仰体系を指す。レト教の欺瞞に満ちた太陽崇拝からイシュヴァール人の永続的な信仰に至るまで、これらの体系は忠誠心、葛藤、そして神や真理に関する物語の問いを形成している。
信仰は作中でいくつかの明確な形態をとる。漫画および『FULLMETAL ALCHEMIST』において最も顕著なのは、リオールの町を中心とする太陽神カルトであるレト教と、より古いイシュヴァール人の単一神信仰である。通常の礼拝とは一線を画す存在として、行き過ぎた錬金術師に対して自らを神と称する「真理」と呼ばれる存在や、お父様が喰らうことを切望する「神の目」が存在する。2003年版アニメではこの世界観にキリスト教が追加され、そのフラメルの紋章がエルリック兄弟の衣類や鎧を飾っている。
これらの信仰は物語の出来事とともに興亡する。コーネロのレト教はエルリック兄弟が彼のペテンを暴いたことで崩壊し、後にホムンクルスたちはエンヴィーによる教主へのなりすましを通じてそれを維持し、全国規模の陣を完成させるためリオールでの暴力を煽り、復興によってカルトがほぼ絶滅するまで続いた。イシュヴァールの宗教は民の滅亡寸前の危機を生き延び、残された信者によって受け継がれ、漫画では死後にホーエンハイムがトリシャと再会したことで約束された来世が確認されたかのようである。神を呑み込もうとしたお父様の企みは自らの破滅に終わり、「真理」によって扉の向こうへ送り返された。2003年版の連続性では、「真理」が「門の子供たち」に置き換えられており、キリスト教が存在して秘密の教会に残り、修道女に扮したクララのような人物によって響き渡っていたことが示されている。
『鋼の錬金術師』は宗教に対して単一の立場をとっているわけではありません。腐敗した聖職者が信者を支配するために利用した偽りの新興宗教としてレト教を描く一方で、イシュヴァールの信仰は真摯で不変のものとして描写しており、物語の最後にはホーエンハイムとトリシャが死後に再会することを匂わせる描写さえ存在します。
レト教はリオールの町を中心とした偽りの太陽神信仰で、教主コーネロによって仕組まれたものです。コーネロは「賢者の石」を使って偽りの奇跡を起こし、太陽神レトの預言者を装っていました。
イシュヴァールの民は、錬金術の行いを禁じ、死後に創造主イシュヴァラと再会できると教える古くからの単一神教を信奉しており、民が滅亡の縁に立たされた後もその信仰は受け継がれている。
「真理」とは、等価交換の法則を超えて一線を超えた錬金術師の前に「神」として現れる存在である。崇拝されるような神格ではなく、宇宙そのものやその中に存在するすべての法則として自らを説明している。
2003年版アニメではその世界観にキリスト教が取り入れられており、エルリック兄弟の衣装や鎧にフラメルの紋章が描かれているほか、修道女に扮したクララなどのキャラクターとともに隠された教会が描かれている。
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