小紫の棺が火葬に向けて通りを運ばれ、会葬者が沿道に並ぶ中、オロチはトノヤスの最期を見届けるために処刑場へ向かう。その老人は十字架に縛り付けられ群衆の高く上に吊るし上げられ、そこでおでんの傍にいた日々の記憶に思いを馳せる。処刑は博羅町、えびす町、そして兎丼(うどん)に生中継され、囚人の本当の名前が明らかになると国中の視聴者がショックで反応する。
アシュラを探して博羅町を馬で駆け抜けていた錦えもんは、放送を見て康イエがまだ生きていることに気づき凍りつき、ヒョウ五郎も兎丼から彼を認識する。回想では、スキヤキが息子を城から追放した後におでんを保護した、厳格でユーモアのない白舞の大名として康イエを描いている。現在に戻り、えびす町の市民が慈悲を乞う中、康イエはただ笑い、ウソップ、ナミ、ロビンが加わった人々は、花の都を強襲してその護衛を突破しようとする。
トノヤスは白舞の元大名、霜月康イエであることが明らかになる。場所である白舞が初登場し、キャラクターのホイサッサも初登場する。康イエは自身が本物の丑三つ小僧であったことはないと告白し、オロチに話しかける前に2つのことについて謝罪するつもりである。彼の罪状が声に出して読まれる中、最初の一発が彼に命中する。最後の言葉で彼は、国の以前の美しさについて光月家を称え、オロチをそれを台無しにした害虫の烙印を押し、死刑執行人が狙いを定める間も笑い続ける。
エピソードでは、ヒョウ五郎がルフィに康イエの歴史を説明するシーン、大黒が囚人に発砲するシーン、護衛が剣を抜いた時にウソップとロビンがえびす町の群衆を助けるシーンなど、原作にない素材を重ねている。錦えもんとイヌアラシがアシュラを見つける前に放送を見るのは、原作からの順序の変更である。おでんの回想中、亡き主君はあまり隠されずに描かれており、康イエは彼を殴るのではなく蹴っている。この回は「ワノ国編」に位置づけられる。
第939話では、霜月康イエの処刑がワノ国中に放送され、錦えもんとヒョウ五郎は彼が生きていることに気づき、ウソップ、ナミ、ロビン、そしてえびす町の人々が銃殺隊が終わる前に花の都に突入するために集結します。
伝説の泥棒「丑三つ小僧」としての正体が暴かれた康イエはオロチの命令で処刑され、処刑場で彼の罪状が読み上げられる中、最初の一発が彼に命中します。
最後の言葉の中で、康イエはかつてワノ国にあった美しさをもたらした光月家を称え、オロチを国を台無しにした害獣だと非難し、処刑人が狙いを定めている間も笑い続けます。
アシュラを探して博羅町にいた錦えもんは、放送を見て凍りつき、死んだと思っていた康イエが実は生きていることに気づき、兎丼にいるヒョウ五郎も彼だと認識します。
トの康の姿を装う前、康イエは白舞の厳格な大名であり、スキヤキが息子を城から追放した後、おでんを匿っていました。
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