白い箱

有馬の遺体を抱きかかえながら、カネキは平子丈と有馬班の面々と対峙し、有馬を殺したのは自分だと平子に告げる。カネキの脅しにも動じることなく、平子は遺体に歩み寄り、戦う気はないと言い、カネキを嘘が下手だと評する。まだ子供である班のメンバーたちは、平子に有馬への別れを告げさせてほしいと頼む。平子は、白日庭の子供たちが有馬を崇拝していたのに対し、自分は単なる部下に過ぎないと説明し、0番隊はカネキを逃がすよう有馬本人から命じられていたことを明かす。

船上では、和修政がウリエに対し捏造した報告を行い、丸手が吉時を正体不明の襲撃者に殺されたことを知って自決したと伝え、ウリエの班に法寺と合流するよう指示する。一人になった政は銃を投げ捨て、丸手を呪いながら父の死を悼む。流島では、CCGの捜査官たちが警戒しながらタタラに迫り、法寺は自らの死を覚悟しながらも真戸暁に戦うよう促す。

コクリアに戻った平子は、有馬の願いに従い、かつてカネキが有馬に贈ったタイピンを返却する。カネキは有馬がそれをつけている姿を見られなかったことを悔やみ、共に過ごした時間を思い出しながら『アイヌの唄』の一節を暗唱する。折れたオウルのクインケに手を置き、騎士の礼のような姿勢で膝をついたカネキは、有馬が自分の師であり父であったと語り、心から幸せだったと述べる。

平子はカネキとの戦闘を拒否し、0番隊が有馬の指示でカネキの脱出を支援していたことを明かすとともに、有馬の頼みでタイピンを返却する。政は丸手の自決と吉時の死を未知の襲撃者のせいにする隠蔽工作を行う。カネキは詩を暗唱し、折れたオウルを前に騎士の礼を捧げて有馬を悼む。

カネキは北原白秋の『アイヌの唄』の一部を暗唱しており、有馬を師であり父と呼ぶ言葉は、狼に育てられた子羊の児童文学『チリンの鈴』を思わせる。この同じ詩は、カネキが有馬と初めて出会った際にも口にされており、この別れが彼らの始まりへと繋がっている。