Как есть суши

Барем приступает к своему ритуалу, утверждая, что истинное наслаждение суши подразумевает последовательность от лёгких топпингов до насыщенных. Дэндзи велит ему убираться, но Барем предупреждает, что только согласившись играть по его правилам можно увидеть Наюту, поэтому Дэндзи с неохотой ест нигири с тамаго. Получив следующий ролл, суши с кальмаром, Дэндзи буквально за секунду его проглатывает, чем вызывает раздражение Гибрида-Огнемёта. Смахнув тарелки в сторону, Дэндзи спрашивает, не позволит ли ему простое убийство агентов Общественной безопасности на улице встретиться со своей сестрой. Барем объясняет, что Общественная безопасность, вместе с тем, что осталось от Церкви Человека-бензопилы, хочет получить свою долю силы, которой обладает Человек-бензопила. Он называет нынешнюю форму Дэндзи неполной, заявляя, что им нужен Демон Бензопилы, способный стирать понятия из реальности.

Не имея ни малейшего представления об этой способности, Дэндзи возражает, что это бессмыслица, ведь бензопилы всего лишь рубят деревья. Барем выдвигает гипотезу, что, возможно, у бензопил раньше были и другие предназначения, которые затем были стёрты, оставив лишь память о рубке деревьев. Предлагая тунец постный, он говорит, что для призыва Демона Бензопилы нужны два ингредиента: вселенский страх и собственное горе Дэндзи. Он отмечает, что раньше первый был практически невозможен из‑за героического образа Дэндзи, но теперь Демон Огня заставил людей опасаться его. Объявив жирный тунец следующим блюдом, Барем приказывает повару запустить «это» на конвейер. Посетители «Сусиши», среди которых и спутники Дэндзи, в шоке и замешательстве отшатываются. Дэндзи поворачивается и видит, что на стол прибыло блюдо, отрубленная голова Наюты.

Барем заставляет Дэндзи съесть суши‑меню, одновременно раскрывая, что Общественная безопасность и Церковь хотят Демона Бензопилы, уничтожающего концепции, а не его нынешнюю форму.

Он объясняет, что Демон вызывается страхом и горем Дэндзи, после чего подаёт последнее блюдо: отрубленную голову Наюты.

Опубликовано 3 июля 2024 года в 19-м томе; эта глава продолжает арку Демона Старения, охватывая с 169-й по 171-ю главы. Японское название, «Как есть суши», объём, пятнадцать страниц. Идея о том, что бензопилы хранят забытые силы, отсылает к их происхождению как хирургических инструментов, а в издании в виде тома была исправлена недостающая родинка на отрубленной голове Наюты.