تفرد القدر

يفتح الفصل في الماضي، حيث يشرح كوجي لبوروتو كيفية عمل نينجوتسو المكان والزمان. رغم أن بوروتو كان يسمي طريقته تقنية إله الرعد الطائر على اسم جده ميناتو، فإن الاثنتين مختلفتان تماماً. مستعيراً الجوتسو الأقدم كنقطة انطلاق، يبني بوروتو نسخته الخاصة التي تزرع أجساماً معدنية لتحديد الوجهة. في البداية تثبت التقنية أنها معيبة، معاقة بمدى رؤية قصير وبعدم قدرته على تمييز جسم معلم عن آخر. يروي كوجي أن بوروتو حل ذلك بصب علامات معدنية بأشكال مميزة متنوعة، مما يسمح له بتحديد الجسم الدقيق الذي ينوي القفز إليه مهما كانت المسافة. مسلحاً برؤية كانت ستستغرق سنوات عادة لجمعها، يلقي بوروتو بنفسه في تدريب لا يكل. ثم ينتقل المشهد إلى حديثهما داخل مخبأ، حيث يتساءل بوروتو لماذا يحتفظ كوجي بالمستقبلات التي لمحها لنفسه بدلاً من حشد الآخرين لتحقيقها. يجيب كوجي أن اللحظة التي يتعلم فيها شخص عادي عن مستقبل قادم، لا يعود قادراً على التصرف كما كان، وأن هذا التحول يمكن أن يفكك المستقبل نفسه الذي رأوه.

يضيف كوجي أن أي شخص يعرف ما يكفي من المستقبلات الممكنة يبدأ في الانزلاق بعيداً عن القدر، ومثل هؤلاء الأشخاص، هو وبوروتو من بينهم، يُسمون تفردات أو كائنات هرطوقية مهمتها توجيه الجميع نحو نتيجة جيدة من الظلال. يلاحظ أن آدا تتحول إلى واحدة أيضاً، مدركة تماماً أنها ستتجسس لاحقاً على هذه المحادثة بالذات عبر سينريغانها. في الحاضر، تضغط سارادا وسوميري على آدا لكشف ما يخفيه بوروتو. لحماية الحديث السري الذي شهدته، تدعي آدا أن بوروتو يخفي الأشياء فقط لإبقائهم بعيداً عن الخطر. سارادا، المنزعجة من أن بوروتو يحمل دائماً كل الأعباء وحده، تطلب من آدا تحديد مكانه، لكن سوميري تعترض بأنه قد لا يرغب في أن يُعثر عليه. معبرة عن مشاعرها الحقيقية، تتهم سوميري سارادا بتجاهل مشاعر الآخرين، مستشهدة بالطريقة التي عانقت بها سارادا بوروتو أمامها رغم إعجابها الخاص به، ثم تنهض وتغادر. يصل شيكامارو إلى آدا عن بعد ذهنياً. في مكان آخر، يتصل الشيوخ كوهارو وهومورا بإيكيو مادوكا بشأن فشل كونوها المتكرر في القبض على بوروتو، ويطالب باستعادة سريعة أو عواقب لمن يتحملون المسؤولية.

يلتقي شيكامارو آدا على الشرفة، ويعترف بأن حضورها يشوش ذهنه، رغم أنها لم ترد أي وحدة حسية تستمع. تؤكد آدا وجود شجرة إله بشرية جديدة تدعى ريو، مصممة على غرار شينكي، تطارد غارا، الذي يبقى آمناً حالياً داخل ختم كف حبوب الحديد المغناطيسي لشينكي، وهو ختم يستطيع ريو مع ذلك كسره. تحذر بأن معلوماتها قديمة بساعات لأن شجرة إله أخرى، ماتسوري، تستطيع النظر إلى الوراء عبر عينيها هي أثناء مراقبتها، ولم تعد ترغب في مراقبة المجموعة مباشرة. تكشف آدا أيضاً أنها تعرف أن شيكامارو ساعد بوروتو على الفرار لكنها ستبقى صامتة، مؤمنة بأن بوروتو وكاواكي يجب أن يتعاملوا مع أشجار الإله وحدهما. عندما يخمن شيكامارو أن كوجي كاشين هو حليف بوروتو الخفي، يخرج ضفدع من شعر آدا ويتحدث كوجي من خلاله، مصدراً أوامر ومانعاً الأسئلة: أرسل سارادا وميتسوكي وكونوهامارو إلى سوناغاكوري لمواجهة ريو أو ماتسوري إلى جانب اثنين من نينجا سونا، وأبقِ هيماواري محصورة في كونوها، لأن جورا يستهدفها وأي صدام سيقتلها. لأن جورا يحترم ثقافة القرية، لن يقاتل داخل أسوارها، لذا يجب على المواطنين معاملته كزائر عادي وتجنب استفزازه بأي ثمن، والانسحاب فوراً إذا ظهر. يمدح كوجي شيكامارو لاتباعه ضميره فوق قواعد القرية قبل أن ينسحب الضفدع. يمر الوقت، وتصل سارادا وميتسوكي وكونوهامارو إلى بلاد الريح متجهين إلى سوناغاكوري، حيث يلتقيهم يودو وآرايا. عند الإحداثيات التي زودها شيكامارو، يلمح كونوهامارو ريو وماتسوري في الأفق يفحصان أحد ضفادع كوجي ميتاً على الأرض، ويتساءل الفريق عما إذا كان قد يقودهم إلى بوروتو. ينتمي هذا الفصل إلى قوس ماتسوري وريو ضمن بوروتو: الدوامة الزرقاء.