あらすじ
冬の回想がこの話の幕を開ける。幼い頃、炭治郎は寒空の下で父が儀式の舞を舞う様を眺める。母は、火を扱う一家が毎年新年に火の神へ加護を祈り、舞を捧げるのだと説明する。父がなぜ疲れずにあれほど長く舞えるのか不思議に思う幼い炭治郎は、疲れを退ける呼吸の方法があるのだと告げられ、舞を舞うときは必ず家族の耳飾りを身につけておくようにと父に諭される。
現在に戻ると、その記憶が彼の戦い方を一変させる。水の呼吸が炎へと転じ、彼はヒノカミ神楽を呼び起こして、累が行く手に放つ糸を斬り裂く。炭治郎はこの技が自分を消耗させきることを承知しながらも、鬼を倒して禰豆子を解放するためにすべてを懸ける覚悟で前へと進む。
主な出来事
炭治郎は初めてヒノカミ神楽を舞い、父の儀式を戦いへと注ぎ込む。累の糸に囚われた禰豆子は、母の幻によって目覚め、兄が死ぬ前に動かねばならないと告げられる。
禰豆子は二人の方へと身を伸ばし、血鬼術 爆血を放って、炭治郎の行く手の糸を燃え上がらせる。彼女の燃える血をわずかに刃に纏わせた炭治郎は、累の首を斬り抜き、炎の輪の中で下弦の伍の鬼の首を斬り落とす。
備考
この話は、ヒノカミ神楽の起源を確立し、それを竈門家の耳飾りと毎年の儀式に直接結びつける。また、禰豆子が初めて自らの血鬼術を使う回でもあり、彼女の力が単に身を守るだけでなく、兄の剣術を補うものであることを示している。
この回はアニメ版の第19話に相当し、漫画第5巻に収録されている。
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よくある質問
『鬼滅の刃』第40話における「ヒノカミ神楽」とは何ですか？
『鬼滅の刃』第40話における「ヒノカミ神楽」とは、炭治郎が初めて戦闘技術に昇華させた、竈門家に代々伝わる火祭りの舞です。このエピソードではその起源が描かれ、父親が毎年行っていた儀式や、舞の際に身につける家伝の耳飾りと結びつけられています。
第40話で炭治郎は累に対してどのようにヒノカミ神楽を使いますか？
第40話では、父の舞の幼い頃の記憶により、炭治郎は水の呼吸から炎へと切り替え、ヒノカミ神楽を呼び起こして累の糸を断ち切ります。禰豆子の燃える血が刀に宿る中、彼は累の首を貫き、炎の輪の中で鬼の首を刎ねます。
鬼滅の刃の漫画において、第40話「ヒノカミ」は何巻に収録されていますか？
「ヒノカミ」と題された第40話は、『鬼滅の刃』漫画の第5巻に収録されています。これは那田蜘蛛山編の最中の出来事です。
第40話におけるヒノカミ神楽の舞の意味は何ですか？
第40話で、炭治郎の母親は、火を扱う仕事をする竈門家が、加護を求めて毎年の新年に火の神に祈りと舞を捧げると説明します。彼の父は特別な呼吸法を用いて疲れずに長い舞をこなし、舞う時は常に家伝の耳飾りをつけるよう炭治郎に促します。
『鬼滅の刃』で禰豆子が初めて血鬼術を使うのはいつですか？
第40話「ヒノカミ」は、禰豆子が自身の血鬼術を初めて使う回です。母親の幻に呼び起こされ、彼女は血鬼術「爆血」を放って炭治郎の行く手を阻む糸を燃やし、その力が兄の剣技を補完することを示します。
出典・情報
ヒノカミについてもっと知りたいですか？FandomのDemon Slayerウィキには、コミュニティによる注釈付きの専用ページがあります。
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