ビーデルは神の城で一人座り、孫悟飯が死んだことを信じようとしない。クリリンは優しく彼らは彼の生命力を感知できないと説明するが、ビーデルは激しい感情で反論する。彼女は孫悟飯にどう感じているか伝える機会を得られず、証拠を見るまで彼がいなくなったことを受け入れない。ブルマは異なる方法で自分の悲しみを処理し、セルを倒したベジータがこの新しい脅威に敗れることができたという不信感と怒りを行き来している。チチは牛魔王に仰ぎながら寝たきり状態で、同じ日に夫と息子の両方を失っている。
神聖なる界の世界では、孫悟飯はZ剣を握り、全身の力で引く。最初の試みは惨憺たる失敗に終わり、彼はうずくまる手で後ろへ転がされる。諦めることを拒否して、彼は超サイヤ人2に変身し、その増幅された力を2回目の試みに注ぎ込む。地面が割れ、石が飛び散り、刃が自由になる。キビトは孫悟飯が伝説の武器を高く掲げるのを唖然として見つめるが、彼はそれをかろうじて持ち上げることができる。剣は途方もなく重く、孫悟飯がそれに苦戦している姿は歓迎すべき軽妙さをもたらす。
一方、孫悟天とトランクスはブウとの戦いでの不在について孫悟空に異議を唱え、彼を臆病者と非難する。ピッコロは孫悟空を擁護することで緊張を緩和し、少年たちは融合トレーニングを続けることに不承不承同意する。バビディはもう一つの都市を破壊し、今回はその人口をチョコレートバーに変えてしまう。トランクスと孫悟天がバビディの放送を通じて殺戮を目撃すると、彼らは沈黙を破ってブウに直接挑戦し、ピッコロが彼らの位置を追跡される前に彼らを静める。
神の城での冒頭シーンは、喪失の静かで壊滅的なポートレートを構成している。各キャラクターは独自の方法で悲しむ。ビーデルは否定を通じて、ブルマは怒りを通じて、チチは崩壊を通じて。これらの反応は確立された性格特性ではなく一般的な悲しみを反映しているため、真正に感じられる。特にビーデルの諦めない態度は、観客が希望を持ち続ける彼女が正しいことを知っているため、劇的な皮肉を持つ。
孫悟天とトランクスが孫悟空を臆病者と非難することは、別の痛ましい側面を加える。これらの少年たちは全体像を理解していない。彼らの視点から見ると、彼らの父親と孫悟飯はモンスターと戦うために行き、傷つかずに戻ってきた唯一の大人は孫悟空である。彼らの怒りは見当違いだが理解できるもので、孫悟空が子供たちに完全に言い表せない生存者の罪悪感に直面することを強制する。
このエピソードで顕著なマイルストーンが起こる。それは孫悟飯がドラゴンボールZのどこかで超サイヤ人に変身する最後の時間を示している。彼の旅は間もなく従来の変身の必要性を超え、Z剣トレーニングはより重要なものへつながる。孫悟飯の超サイヤ人形態への静かな別れは、彼のキャラクターの物語的転換を示唆している。
ミスター・サタンのサブプロットも、世界チャンピオンが勝つことができないことを知っているブウとの対立に備えるためにトレーニングしようとするここで始まる。基本的な飛行トレーニングでの彼の滑稽な闘争は、他の場所での致命的に真摯な戦いと著しく対比するが、彼のストーリーラインは驚くほど重要であることが判明するだろう。時には最も可能性の低いヒーローが最大の違いを生む。

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