Глава 136

Юки напоминает Гэто о беседе, состоявшейся одиннадцать лет назад, когда они оба мечтали о мире без проклятых духов. Она убеждена, что следующий шаг человечества, это отказ от проклятой энергии, тогда как Псевдо‑Гэто возражает, что он заключается в её оптимизации. Юки разбирает его план: усиление посредством Тэнгэна затрагивает лишь жителей Японии, а национальная монополия на проклятую энергию спровоцирует другие мировые державы на хаос, далёкий от того будущего, о котором они когда‑то мечтали. Гэто смеётся и признаётся, что его цель никогда не совпадала с её целью: он рассматривает магов дзюдзюцу, обычных людей и самих проклятий как формы проклятой энергии и верит, что человеческий потенциал гораздо глубже.

Уже изъяв природную технику Махито, он готовится применить её. Юдзи раскрывает, что Гэто поглотил проклятие, управляющее душами, к ужасу Юки. Гэто прижимает ладонь к земле, начертав огромную печать, которая активирует проклятую технику на расстоянии.

Гэто объясняет, что он применил Бездеятельное Преображение к двум ранее отмеченным группам: людям, которых заставили проглатывать проклятые предметы в качестве потенциальных сосудов, как Юдзи со Сукуной, и людям, чьи мозги были «запрограммированы» на то, чтобы не быть магами, как Дзюмпэй. Он перестроил их так, чтобы они могли владеть магией дзюдзюцу, намереваясь, чтобы они проснулись и сражались друг с другом, усиливая понимание человечеством проклятой энергии; этот план он сравнивает с выпуском тысячи злых Юдзи. Цумики Фусигуро, одна из отмеченных, наконец шевелится в больничной койке. Застывшие маги внезапно оттаивают, отравленные кровью Тёсо после предыдущего удара Пронзающей Кровью. Заявив, что будущее будет повторять эпоху Хэйан, Псевдо‑Гэто призывает проклятия, показывает Юдзи Царство Тюрьмы и исчезает во тьме, спрашивая, слушает ли Сукуна.

Данная глава относится к Арке инцидента в Сибуе и была собрана в 16‑м томе, впервые опубликованном в 2021 году и адаптированном в 47‑м эпизоде. Здесь дебютирует Цумики Фусигуро. Упоминаются Тодзи Дзенин и Сукуна, Мигель появляется в фантазиях, а Махито фигурирует в воспоминаниях. В примечании Акутами оправдывается необходимостью праздников для перезагрузки.