قوة في كايو-! غوكو ضد. فيجيتا!

بعد التخلص من نابا بواسطة شريكه الخاص، يوجه فيجيتا كل انتباهه إلى غوكو. يرفض فشل نابا باعتباره ضعف محارب من الطبقة الدنيا، وهي التسمية التي يطبقها أيضاً على غوكو. في رؤية فيجيتا للعالم، تم بناء مجتمع سايان على تسلسل هرمي صارم، وفكرة أن يهزم محارب من الطبقة الدنيا نخبة الطبقة العليا أمر غير مقبول ببساطة. بطبيعة الحال، غوكو لا يهتم بهيكل المجتمع سايان.

يرسل غوكو بعيداً غوهان و كريلين، راغباً في عدم وجود انشغالات للمعركة القادمة. ينتقل المحاربان إلى أرض غيزارد القاحلة، منطقة نائية وقاحلة حيث يمكنهما القتال دون قيود. التبادلات الأولية انفجارية. يختبر كلا المحاربين سرعة وقوة بعضهما البعض في سلسلة سريعة من الضربات، وللحظة موجزة، يبدو أنهما متساويان في القوة.

الوهم يتلاشى بسرعة. يزيد فيجيتا من قوته، والزيادة مذهلة. مستوى قوته الطبيعي يبلغ 18,000، وبمجرد التوقف عن التحفظ، قدرات غوكو الأساسية ببساطة غير كافية. يضاعف كايو-كين العادي قوته لكنه لا يزال قاصراً. حتى في مرات اثنين، غوكو يتعرض للضرب. يُضطر إلى التصعيد إلى كايو-كين ثلاث مرات، منتهكاً الوعد الذي قطعه على نفسه أمام الملك كاي بعدم تجاوز مضاعف الضعف.

كانت تحذيرات الملك كاي حول كايو-كين صريحة: إذا دفعتها إلى ما بعد تحمل الجسم، فستدمر التقنية نفسك من الداخل. يعرف غوكو هذا، ومع ذلك البديل هو الهزيمة وموت كل من يحب. الاختيار ليس اختياراً على الإطلاق. يستحضر كايو-كين ثلاث مرات، وجسده يصرخ في الاحتجاج حتى عندما تندفع قوته متجاوزة قوة فيجيتا.

التحول مرئي. هالة قرمزية تنفجر حول غوكو، وكل ضربة الآن تحمل قوة كافية لتزعزع استقرار سايان الأمير. فيجيتا، الذي لم يواجه أبداً أي شخص قادر على تجاوز قوته من خلال الإرادة النقية، يجد نفسه في وضع الدفاع للمرة الأولى. تنتهي الحلقة بوعد بتصعيد أكبر حتى في المستقبل.

الصدام بين غوكو و فيجيتا يتجاوز الجانب الجسدي. يمثل فلسفتين أساسياً مختلفتين للقوة. يعتقد فيجيتا أن القوة حق الميلاد، يتم تحديده بواسطة الوراثة والمكانة الاجتماعية. يعتقد غوكو أن القوة تُكتسب من خلال العمل الشاق والإرادة لحماية الآخرين. هذا التوتر الأيديولوجي يكمن تحت كل ضربة يتم إطلاقها في أرض غيزارد القاحلة وسيستمر في تحديد منافستهما لعقود من السرد.

تقنية كايو-كين نفسها تجسد فلسفة غوكو بشكل مثالي: فهي تتطلب التضحية وتحمل مخاطر حقيقية، مكافأة فقط أولئك الشجعان بما يكفي لدفع أنفسهم إلى ما بعد حدودهم الطبيعية.