Muramasa

Des yeux verts et perçants ainsi qu'une crinière bicolore définissent le jeune Kōga : des cheveux noirs tombant au-delà des épaules derrière une ample queue de cheval rouge, portés avec une frange sur la joue droite. En tant qu'officier en service, il agrémentait son uniforme noir de touches nobles, la principale étant le kenseikan blanc accroché à gauche de son crâne, plus une écharpe rouge, une ceinture lavande et un pendentif perlé. En renonçant au clan, il arracha cette coiffe pour de bon.

Ce que le long emprisonnement renvoya était une coquille de lui-même, émacié par la famine. Des entraves de sa cellule subsistaient, des menottes aux poignets et un masque dont la moitié inférieure avait été coupée pour ne laisser que l'arête du nez. Ses robes déchirées pour exposer son torse, il ne garda que l'écharpe et le collier d'avant.

La confiance siégeait au cœur de Kōga depuis le début, une volonté têtue de charger et de régler n'importe quel combat, tempérée par une réelle dévotion à la paix et une volonté de mourir pour elle. Il sollicitait souvent les conseils de l'esprit de son Zanpakutō et désirait ardemment, silencieusement, que son beau-père Ginrei Kuchiki reconnaisse ses victoires qui restaient sans éloges. Lorsque des officiers rivaux le piégèrent pour meurtre afin de voler sa gloire, ce besoin insatisfait se transforma en quelque chose de toxique.

La prison et une punition qu'il imputait au doute supposé de Ginrei brisèrent son emprise sur la raison. Il tua ceux qui l'avaient piégé pour finalement se sentir vide, puis se persuada de croire que toutes les personnes en vie le haïssaient et l'enviaient. Rejetant le nom Kuchiki, il tourna sa lame vers des innocents pour semer le désespoir dans la Soul Society, embrassant le désespoir comme carburant et prêchant que seule la puissance brute dicte la justice. Pour Kōga, une épée n'était qu'un simple outil inférieur à son maître, une position qui le conduisit à abuser et finalement détruire l'esprit même qui l'avait soutenu.

Le reiryoku de Kōga était si profond que Ginrei admit qu'il éclipsait le sien, et Muramasa le jugeait loin de sa limite ; une seule vague de sa pression indigo pouvait disperser Ichigo Kurosaki et Rukia Kuchiki même des siècles plus tard. Il en tirait deux arts distinctifs qu'il disait avoir offerts à son épée : des fils d'énergie spirituelle qui enchaînent une cible en piégeant son ombre plutôt que son reflet, et des illusions sensorielles totales qui conjurent des frappes fantômes, des doubles et de fausses distances, utilisables uniquement si un ennemi laisse son cœur sans garde.

Épéiste accompli, maître du Shunpo et adepte du Kidō, il enchaîna des sorts sans incantation contre Byakuya Kuchiki et, après avoir brisé son propre katana, continua à se battre avec les quatre hallebardes de scellement comme armes improvisées. Son Zanpakutō Muramasa répondait au mot de libération 'Murmure' et forçait les autres lames à trahir leurs propriétaires, tandis que son Bankai, Mukōjōchū Muramasa, faisait entrer l'esprit pleinement dans le monde physique. Sa folie grandissante rompit ce partenariat par étapes, jusqu'à ce que ses appels à l'épée ne rencontrent plus que le silence.